福祉の倫理について考えてみます

・福祉について提唱した人達の中で、代表的な人達に、

　ジョン＝ロールズとアマルティア＝センという人達がいる

・ジョン＝ロールズについて

　・基本財（基本善）を、全員が自分の思い通りの生き方を選ぶことができるように

　　分けた上での民主的な社会が大切だと考えた

　　※基本財（基本善）・・一人一人が理想の生活を送ることができるようにするために

　　　　　　　　　　　　　必要なものこと

　　　　　　　　　　　　　（例：お金や名誉など）

　　　→そこで、ロールズは、基本財をどのように分けるか、という部分の正義について考えた

　・正義について考え、「正義論」という本を書いた

・アマルティア＝センについて

　・どのような福祉が良いか、ということについて考えた

　・センは、福祉は、「五体満足か」、「公共施設はどの程度あるか」などのように、

　　人々がどのような状態か、どのような行動が取れるか、というような、

　　状態や選択肢の一つ一つを機能と名づけた

　　そして、その機能をまとめて、潜在能力と名づけた

　　→福祉とは、潜在能力（＝人々が自分自身で選ぶことができる人生の選択肢）が

　　　どの程度あるかで評価するべきと考えた

　※セン以前の福祉の評価の方法として、代表的なものの１つに、功利主義があった

　　・功利主義的な福祉の評価の方法

　　　→効用（どれくらいの快楽や欲求を満たすか、という満足度）の多さで評価した

　　　※ただし、効用は、同じ内容でも、幸福度が変わってきてしまうことが問題とされた

　　　　例：ものすごく貧乏な人への１万円は幸福度が高いが、

　　　　　　大金持ちに１万円を渡しても幸福にならないかもしれない

・ＯＤＡ（政府開発援助）について

　※ＯＤＡは、世界全体の福祉を考える上でも重要な役割を果たしている

　・ＯＤＡの正しいあり方について

　　→・援助の金額よりも、援助したお金が、人々の潜在能力を増やして、

　　　　民主化を促しているかが大切だと言われている

　　　・その場所に応じて、お金の使い方を変える（援助した国が、援助された国を

　　　　操ったら意味がない）

　　　・援助を意識するあまり、環境を無視する、ということをしてはいけない

　　　※このようなあり方は、ＮＧＯ（非政府組織）にも同じようなことが言えると言われている

・差別と偏見について

　※なぜ、福祉において、差別と偏見が取り上げられるのか

　　→差別や偏見は、福祉の邪魔をしたり、潜在能力を下げたりと、

　　　様々な問題を引き起こす可能性があるから

　・差別と偏見において大切なこと

　　→差別がある、ということは事実であり、そのことを認めなければいけない

　　　※「差別はない」とか、「差別はあるとしても自分は差別をしない」などのような

　　　　思いこみはしてはいけない

　・差別の現状

　　・自分たちの仲間意識が強くなると、仲間意識がない他人を

　　　無視したり排除したりする傾向がある

　　・ステレオタイプ（すでに固定化されているイメージのこと）が根強い

　　　※ステレオタイプで考える人は、その人が自分のダメな部分を知っているにも関わらず

　　　　自分でダメな部分を認めないようにして、そのダメな部分を

　　　　自分が差別したい人に投影する場合が多いと言われている

　・差別や偏見について考えた人に、オルポートという人がいる

・オルポートについて

　・オルポートは、偏見する人の心の特徴は、

　　過度の一般化（オーバー＝カテゴライゼーション）だと考えた

　　※過度の一般化・・差別されている人を、一人の人間として扱わずに、

　　　　　　　　　　　中身をちゃんと見ようとしないこと

　　　　　　　　　　　（例：ある高校の生徒の制服が乱れている姿を見ると、

　　　　　　　　　　　　　　その学校の生徒全員が乱れているように思ってしまう）

ポイント

・ロールズは、基本財などを使いながら、正義について考えた

・センは、機能や潜在能力で福祉を評価するべきと考え、

　功利主義などの評価方法とは違う考え方を提示した

・ＯＤＡは、民主化を促すことや、資金の使い方を意識するべきであり、

　ＮＧＯにも同じことが言える

・差別を事実として受け止め、ステレオタイプや、

　オルポートの過度の一般化がある現状を認識するべき

福祉の倫理について考える　－ロールズとセン・ＯＤＡ・ステレオタイプ・オルポート－ from: アラエス