（古代・中世・近世）

ヨーロッパの教育で重要な人物を挙げてみました

ソクラテス　：

→・問答法

　・無知の知

プラトン　：　「国家」

→・ソクラテスの弟子

　・哲人君主の教育を考えた

アリストテレス　：　「政治学」「形而上学」「ニコマコス倫理学」など

→・「人間はポリス的動物である」という言葉を残した

　・教育の目的は、徳を持った自由人の育成だと考えた

　・中庸の徳を重視した

キケロ　：　「雄弁家論」

→・共和制ローマの哲人

　・雄弁家の教育の水準の向上を目指した

エラスムス　：　「愚神礼賛」「幼児教育論」「学習方法論」

→・体罰を否定

　・競争の教育的な価値を認めた

トマス・モア　：　「ユートピア」

→・すべての子どもに教育が保障された世界を目指した

ルター　：　「数理問答所」

→・聖書による教育を重視

メランヒトン　：　「巡察指導書」

→・学校制度の組織化

　・教育計画と学校計画を考える

カルヴァン　：　

→・ジュネーブの教育計画を作った

　・ジュネーブアカデミーを作った

コメニウス　：　「大教授学」「世界図絵」

→・近代教授学を作った

　・世界初の絵入りの教科書

　・パンソフィア（知の体系化）を考えた

ロック　：　「人間悟性論」「教育論」

→・人間の精神は白紙（タブラ・ラサ）であると主張

　・紳士教育論として、徳育や体育を重視、体罰を否定

　・生得観念を否定

簡単にのせておきました

西洋教育史の重要人物（古代・中世・近世） from: アラエス

ベーコンについて考えてみます

・フランシス＝ベーコンについて

　・ベーコンは経験論の生みの親と言われていて、「ノヴム＝オルガヌム」という本を書いた

　・経験論とは・・観察や実験を重視して、経験が知識を得るための

　　　　　　　　　最も根本であるという考え方のこと

　※その他の経験論の代表者に、ロック、ヒューム、バークリーなどがいる

　　中でもロックは、人間の心は元々白紙（タブラ＝ラサ）であると主張した

　・ベーコンの考え方

　　→・人がそのままの形の自然を観察するためには、

　　　　人が持つ偏見や先入観を無くす必要があると考えた

　　　　＝そこで、人間の観察や判断をゆがめる可能性のある偏見を、

　　　　　イドラ（幻影）と名づけた

　　　※ベーコンはイドラの種類として、４つのタイプを考えた

　　　　①種族のイドラ：感覚による錯覚のような、人間という種族の生まれながらの

　　　　　　　　　　　　性質にねざしているイドラ

　　　　②洞窟のイドラ：個人的な好き嫌いにとらわれることなどによって生じるイドラ

　　　　③市場のイドラ：言葉が飛び交う市場で言葉が間違った使い方をすることによって

　　　　　　　　　　　　生じるイドラ

　　　　④劇場のイドラ：権威などを、わけもわからず、

　　　　　　　　　　　　ただひたすらに信じることで生じるイドラ

　　　・帰納法が重要だと考えた

　　　　※帰納法・・一つ一つの経験によってわかった事実から共通する内容を取り出して、

　　　　　　　　　　そこにある、一般的な法則を求めること

　　　　　→ベーコンは帰納法によって、初めて自然の法則を見出すことができると考えた

　　　　※ベーコンは帰納法を、「蟻」ではなく、「蜂」のように使うべきだと例えた

　　　　　また、「くも」はダメだと考えた

　　　　　・「蟻」・・ただ情報を集めるだけ

　　　　　・「蜂」・・集めたものを自分で変形して、消化する

　　　　　・「くも」・・自分で糸を紡ぎ出して、くもの巣を作るように、

　　　　　　　　　　　　自分の頭だけで考える独断論を信じる

　　　・自然を知ることでしか自然を支配することはできないと考えた

　　　　→そのため、ベーコンの根本は自然であり、

　　　　　科学的な知識などは自然を支配する時のサポートであると考えた

　→上のような考え方をベーコンは持っていて、

　　ベーコンの考えを簡単に表現したものとして、「知は力なり」という言葉が使われている

ベーコンについて　－経験論－ from: アラエス