学ぶことと生きることについて、様々な面から考えてみます

・「よく生きること」について

　・ソクラテスという人が、

　　「人間にとっていちばん大切なことは、たんに生きることではなく、

　　　よく生きることである」と語った

　※よく生きるとはどういうことか・・

　　→高い目標を達成することを人生の目的と考えて、それらの目標を達成しながら生きること

　　　＝自分の人生に目的や意味を見つけることが出来れば、よく生きることが出来ると考えた

　　→よく生きるためには、道徳的価値を使って物事を判断することが必要だと考えられている

　　　※道徳的価値・・なにが良くて、なにが悪いか、ということを

　　　　　　　　　　　ちゃんと判断する基準のこと

　・ソクラテスが「よく生きること」を自分で表現したものとして、

　　「ソクラテスの死」がある

　　→死刑を言われたソクラテスは、周りの人達に脱獄を進められたが、

　　　それを断って、死刑を実行したという背景がある

・学ぶことと生涯学習について

　・学ぶことについて、有名な人達が様々な答えを出した

　　→・アリストテレス・・「すべて人間は、生まれつき知ることを欲する」と言った

　　　・パスカル・・人間は「考える葦」だと考えた

　　　　※「考える葦」とは・・人間は宇宙から見てみれば、葦というひとくきの

　　　　　　　　　　　　　　　植物のようでしかないが人間は考えることが出来るという点で、

　　　　　　　　　　　　　　　何も考えていない宇宙よりも偉大であるという考え方のこと

　　　・孔子・・「朝に道をきかば、夕に死するとも可なり」と語った　

　　　　※どういうことか・・

　　　　　→「道」とは、真理（正しい道筋）のことであり、朝に真理を知ることが出来れば、

　　　　　　その日の夕方に死んでもよいという例えのことで、

　　　　　　それくらい道理が大切だということを伝えたかった

　　　　　→基本的に、真理とは何かを追求することは、

　　　　　　自分の人生を全部かける価値があると考えられている

　　　　　　＝学ぶことは、一生を通じて行われるものだと考えられる

　　　　　　＝それが生涯学習だと言われている

　　　※昔の人達は、人間の目的は何か、という質問を作って、その質問の答えを探してきた

　　　　→これらは、日常生活となんの関係もないが、

　　　　　このような質問の答えを考えることができるという点が、

　　　　　人間と動物との違いだと考えた

・科学の面から学ぶことを考える

　・科学的な物事の見方（科学という面から物事を考えること）の基礎を作ったのは、

　　ベーコンとデカルトという２人であり、その根本は帰納法と演繹法だと言われている

　・ベーコンについて

　　→・ベーコンは、帰納法を考えた

　　　　※帰納法・・観察や実験などの経験を繰り返し行うことで、

　　　　　　　　　　たくさんの経験によってわかったことの中から、

　　　　　　　　　　共通する事柄を見つけ出していこうとする方法のこと

　　　・帰納法を使って、経験を中心にして考える方法は、経験論と呼ばれるようになった

　　　　※経験論・・観察や実験を重視して、経験が知識を得るための最も根本である

　　　　　　　　　　という考え方のこと

　・デカルトについて

　　→・デカルトは、演繹法を考えた

　　　　※演繹法・・すでに分かっている法則や定理から、

　　　　　　　　　　新しい定理や知識を導き出す方法のこと

　　　・演繹法を使って、理性や論理を中心にして考える方法は、

　　　　合理論と呼ばれるようになった

　→経験論や合理論を用いて考えることで学ぶ、ということを考えることが出来る

　→科学は、その成果をどこに使うかは、

　　どのような社会や生き方を目標にするかによって決められる

・哲学の面から学ぶという事を考える

　・哲学の面から学ぶとは、どういうことか

　　→自分の生活を充実させるとはどういうことなのか、価値、意味とは何か、

　　　などを考えること

　・そもそも哲学とは何か

　　→哲学の面から学ぶことを、自分の生活に当てはめて、自分で考えてみること

　　　※哲学は、ギリシア語で「フィロソフィアー」と言う

　　　　・フィロソフィアー・・知を愛すること

　→上のような根本的な考え方があるので、

　　ソクラテスが考えた無知の知が大切だと言われている

　　※無知の知・・そもそも無知とは、お金や名誉を重要と思い

　　　　　　　　　魂（≒心）を気にしないことであり

　　　　　　　　　自分が無知であることを知ることを「無知の知」と言った

　・哲学の面から学ぶことについては、カントという人も考えている

　　→カントは、「人は哲学を学ぶことはできない。

　　　哲学することを学ぶことができるだけである」と考えた

　　→哲学の理論などを覚えるだけでは意味がなく、いままでの哲学者の考え方を参考にして、

　　　生きることとは何か、価値とは何か、などの質問を自分の人生や自分の考え方などと

　　　照らし合わせることで、哲学の考え方を自分で身につけることが大切だと考えられている

ポイント

・「よく生きること」について考えてみる

・学ぶことと生涯学習ということについて考えてみる

・科学の面から学ぶことを考えてみる

・哲学の面から学ぶことを考えてみる

学ぶこと・生きることについて様々な面から考える from: アラエス

プロタゴラスと、ソクラテスについて考えます

・ソフィスト

　・ソフィストの代表に、プロタゴラスという人がいる。

　・プロタゴラス－・「人間は万物の尺度である」という言葉を残した

　　　　　　　　　　意味：基準は人間だが、その人間は一人ひとり見方が違い、

　　　　　　　　　　　　　絶対的に正しい答えはなく、そもそも生き方が全員違うと考えた

　　　　　　　　　・この考え方から、プロタゴラスは相対主義（他と比較して考える）を述べた

　→このようなソフィスト達を批判する人が現れ、その代表がソクラテスだった

・ソクラテス－ソフィストの一人だが、プロタゴラスの考え方を批判

　・ソクラテスの考える弁論術

　　→誰かとの対話の中にある、矛盾と無知を指摘することで、

　　　正しい人間の生き方を見出すもの

　　　※多くのソフィストは、自分の考えを押し付けて

　　　　言い負かすのが弁論術だと考えていた

　・ソクラテスのこの考え方を実現するためには、問答法（助産術、産婆術）が良いと考えた

　　・問答法とは・・すでに分かっていることから始めて、

　　　　　　　　　　相手と同意しながら一つの結論を導くこと

　　　　　　　　　　→そのために、自分は相手に質問をする役に回り、

　　　　　　　　　　　相手が質問によって自分自身で理解する手助けをすることが

　　　　　　　　　　　大事だとした

　　　※なぜ、問答法が良いのか

　　　　→・自分と相手でロゴスを共有できるから

　　　　　・相手ではなく、質問をする自分が何を知らないかに気づくことができるから

・ソクラテスの考え方

　①無知の知

　　・ソクラテスは、無知の知が大切だとした。

　　　※無知とは・・お金や名誉を重要と思い、魂（≒心）を気にしないこと

　　　　　　　　　　→この時に、魂の大切さに気づくことを、無知の知と言った。

　　　（無知の知は、自分が何も知らないことを知るべき、ということとは、異なる）

　　　※デルフォイの神殿というところに、「汝自身を知れ」という言葉が書かれていた

　　　　「汝自身を知れ」の本当の意味とは・・

　　　　　→自分が無知であることを知れ、という意味が含まれていた

　②善く生きること

　　・ソクラテスは、善く生きることが人間にとって大切だとした。

　　　※善く生きることとは・・自分の魂を優れたものにすること

　　　　　　　　　　　　　　　（＝魂への配慮・魂の世話と言う）

　　・では、どうすれば自分の魂を優れたものにできるのか

　　　→人間の魂に備わっている善さ（＝徳、アレテー）を知ることが必要だと考えた

　　　※なぜ、徳を知ることが必要なのか

　　　　→人間は、徳を知らないと徳を行動に反映できないと考えた

　　　　　（これを、知行合一と言う）

　　　　→また、徳を知った上で行動すると、幸せになれるとも考えた

　　　　　（これを、福徳一致と言う）

ポイント

・プロタゴラスが、「万物は流転する」と言い、相対主義の立場を取った

・ソクラテスはプロタゴラスを反論し、問答法を重要だとした

・ソクラテスは無知の知が大切だとした

・デルフォイの神殿の「汝自身を知れ」という言葉の本当の意味を理解する

・ソクラテスは、善く生きることために、魂の配慮が大切だとした

・徳を重視して、知行合一、福徳一致を目指すことが大切だとした

ソフィストについて　－プロタゴラスとソクラテス－ from: アラエス