文明開化について考えてみます

※前提として、文明開化は西洋の様々なスタイルを取り入れようとして起きていること

　だということを押さえる必要がある

・文明開化の時の宗教について

　・１８６８年に、政府は王政復古による祭政一致のという立場から、

　　神仏習合をやめて神仏分離令という法律を出した

　　→その時に、仏教を排除して神道を国の宗教にした　

　　※祭政一致・・祭祀のトップと政治上の権力者が同じであること

　　　神仏習合・・神の信仰（神道）と仏教の信仰を組み合わせる考え方

　　　神仏分離令・・神道と仏教を切り離すという法律のこと　

　・神仏分離令によって、廃仏毀釈が起きた

　　※廃仏毀釈・・仏教を排除しようとする政策のこと

　　→この動きは、仏教の勢いを高めることにつながった

　・政府は神仏分離令によって、神道を進めていくために、以下のようなことを行った

　　→・１８７０年に大教宣布の詔を出した

　　　　　※大教宣布の詔・・国民の思想を神道で統一するための政策のこと

　　　・神社制度や祝祭日などを作った

　　　　　※祝祭日には、紀元節と天長節の２つがある

　　　　　　・紀元節・・神武天皇が即位した日を太陽暦という暦に換算したもの

　　　　　　・天長節・・明治天皇の誕生日を祝日にしたもの

　・キリスト教については、新政府は旧幕府と同じような禁教政策を継続して、

　　長崎の浦上や五島列島にいる隠れキリシタンが迫害を受けた

　　→しかし、禁教政策は外国からの抗議を受けたため、

　　　１８７３年に仕方なくキリスト教禁止が解除された

　　　※この時に、浦上教徒弾圧事件という事件が起きている

　　　　・１８６５年に大浦天主堂の完成の時に、大浦天主堂を訪問したフランス人宣教師に

　　　　　浦上のキリシタンが信仰を告白したことで、浦上に隠れキリシタンが

　　　　　いることが分かった

　　　　・そこで政府は、神仏分離令を出して浦上の信徒を捕まえて流罪にした

　　　　　＝この出来事を浦上教徒弾圧事件という

　・禁教政策の終了の時に、幕末の時から日本に住んでいた外国人を相手に

　　教育などの事業を行っていた宣教師たちが、日本人に対するキリスト教の

　　布教活動を積極的に始めた

・文明開化の時の文化について

　・１８７２年１２月に暦法を改めて、旧暦（太陰太陽暦）を無くして、太陽暦を採用した

　　→そのため、１日を２４時間としたり、日曜日を休日にしたりするなど、

　　　今までのスタイルが大きく変わった

　　　※この時に、旧暦による明治５年１２月３日を、太陽暦による明治６年１月１日にした

　・洋服を着る文化がどんどん広まっていった

　・ざんぎり頭が文明開化の象徴と見られた

　　※ざんぎり頭・・ちょんまげを切り落として、刈り込んだ髪型のこと

　・錦絵が盛んに発行された

　・東京の銀座通りに煉瓦造りの建物が並んだ

　・ガス灯、人力車、鉄道馬車、牛鍋などが東京の名物になった

　・近代化の波が、じわじわと地方に広がっていった

　　→そのため、農業の生活は変化が遅かった

　・占いや芸術品、芸能などが軽く見られるようになった

　　→そのため、昔からの文化が失われてしまう事も多かった

ポイント

・文明開化の時の宗教を押さえる

・文明開化の時の文化を押さえる

このあたりが今回のポイントです

文明開化について②　－宗教・文化－ from: アラエス

イスラームの学問について考えてみます

・イスラームの学問について

　・最初に発達したイスラーム教徒の学問は、以下の２つだった

　　→・アラビア語の言語学

　　　・「コーラン」の解釈のもとづく神学と法学だった

　　　　※これらの学問の補助手段として、ムハンマドの発言や行動に関する伝承が集められた

　　　　　＝この補助が歴史学の発達をうながしたと言われている

　・当時の歴史学については、以下のような研究がある

　　→・９～１０世紀の歴史家であったタバリーという人は、年代記形式が多い世界史を編纂した

　　　・１４世紀の歴史学者のイブン＝ハルドゥーンという人は、

　　　　「世界史序説」という本を書いて、都市と遊牧民との交渉を中心に、

　　　　王朝が誕生したり滅んだりする歴史に法則性があることを論じた

　・イスラーム教徒の学問が飛躍的に発達したのは、９世紀初めにギリシア語文献が

　　組織的にアラビア語に翻訳されてからだと言われている

　　→イスラーム教徒は、ギリシアの医学、天文学、幾何学、光学、地理学などを学んだ

　　　＝それらを、臨床、観測、実験などを使ってより豊富で正確なものにしていった

　　→インドからも医学、天文学、数学を学んだ

　　　※特に数学（のちのアラビア数学）と十進法とゼロの概念を取り入れることで、

　　　　独創的な成果を上げることが出来た

　・当時の学問については、以下のような人達の動きがあった

　　→・フワーリズミーなどが、代数学と三角法を開発した

　　　　＝これらの開発は、錬金術や光学で使われた実験方法と一緒にヨーロッパに伝えられ、

　　　　　近代科学に進んだ

　　　・ウマル＝ハイヤームという人は、「四行詩集」（「ルバイヤート」）という作品を作り、

　　　　数学や天文学に優れ、きわめて正確な太陽暦の作成に関わった

ポイント

・イスラームの学問についておさえる

このあたりが今回のポイントです

イスラームの学問について from: アラエス

エジプトの統一国家について考えてみます

・エジプトの統一国家について

　・エジプトには、「ナイルのたまもの」という言葉があり、ナイル川の増水と減水を利用して、

　　豊かな農業が行なわれた

　　→エジプトは、メソポタミアとともに、最も古く文明が誕生していた

　　※「ナイルのたまもの」という言葉について

　　　・この言葉は、ギリシアの歴史家のヘロドトスという人の言葉だった

　　　・ナイル川は毎年７～１０月に増水や氾濫があり、

　　　　川の上流から栄養が豊富な土を運んでいたため、

　　　　他の地域に比べて、豊かな農業が行なわれた

　・ナイル川流域では、はやくから多くの村落（ノモスという）が形成された

　　※しかし、ナイル川の治水には住民の共同の労働と、

　　　住民をまとめる強力な指導者が必要だった

　　　＝そのため、エジプトはしだいに統合へ向かっていき、

　　　　全国を統治するための政治組織も作られていった

　・紀元前３０００年ころのエジプトでは、メソポタミアよりはやく、

　　王（ファラオ）による統一国家が作られた

　　→その後、基本的に国内の統一を保つ時代が続いた

　　　※しかし、一時的に周辺の民族の侵入や外国の支配を受けることもあった

　　→国内の統一を保っている時に、約３０の王朝が交代している

　　　※そのなかで、特に反映した時代を古王朝、中王朝、新王朝の３期に分けることが出来る

・エジプトの社会と政治の様子について

　・エジプトでは、王様が生きている神として王様を中心とした神権政治を行った

　・国土の所有者は王であり、少数の神官や役人などは王から土地を与えられた

　・しかし、住民のほとんどは農民だった

　　※農民には、生産物への税金と無償の労働が課せられた

　・エジプトで繁栄した時代について

　　・古王国が、ナイル下流域のメンフィスというところを中心に栄えた

　　　→古王国では、クフ王などがたぶん自分の墓として、大きなピラミッドを作らせた

　　　　※ピラミッドは、神様である王の絶大な権力を示している

　　・中王国が、上エジプトのテーベに移って、テーベを中心に栄えた

　　　※しかし、中王国の末期にシリアから遊牧民であるヒクソスが侵入してきて、

　　　　国内が一時的に混乱した

　　・新王国が、紀元前１６世紀に栄えた

　　　※新王国はヒクソスを追放して、シリアに進出した

　　・紀元前１４世紀に、アメンホテプ４世（イクナートン）が

　　　テル＝エル＝アマルナというところに都を定めた

　　　→この時に、今までのような神々の崇拝を禁止して、

　　　　一つの神（アトン）だけを信仰するという改革を行った

　　　　＝この改革は王が死んだことによって終わった

　　　　　※この時に、信仰改革の影響で古い伝統にとらわれない写実的な美術（アマルナ美術）が

　　　　　　生み出された

・エジプトの文化について

　・エジプト人の宗教は太陽神のラーを中心とする多神教だった

　　※新王国時代には、首都テーベの守護神であるアモンの信仰と結びついた

　　　＝その結果、アモン＝ラーの信仰が盛んになった

　・エジプト人は霊魂の不滅と死後の世界を信じてミイラを作って、

　　「死者の書」というものを残した

　　※死者の書・・エジプト人が来世にいった死者の幸福を祈って

　　　　　　　　　　　ミイラと一緒に埋葬した絵文書のこと。

　　　　　　　　　　　新王国時代のもので、冥界の王オシリスの前で死者が

　　　　　　　　　　　最後の審判を受けている様子などが描かれている

　・エジプト人が使っていたエジプト文字には、

　　神聖文字（ヒエログリフ）と民用文字（デモティック）がある

　　※神聖文字・・碑文や墓室、石棺などに刻まれる象形文字のこと

　　※民用文字・・パピルス草というものから作った一種の紙（パピルス）に

　　　　　　　　　　　書かれる文字のこと

　　　→これらの文字が使われていた資料として代表的なものに、

　　　　ロゼッタ＝ストーンというものがある

　　※ロゼッタ＝ストーンについて

　　　→・ナポレオンのエジプト遠征中に、アレクサンドリア東方のロゼッタ（ラシード）というところで

　　　　　発見された資料のこと

　　　　・上段に神聖文字、中段に民用文字、下段にギリシア文字の３種類で書かれている

　　　　・フランスのシャンポリオンという人が、この資料のギリシア文字を手掛かりに、

　　　　　神聖文字の解読に成功した

　・エジプトで測地術が発達した

　　→測地術は、ギリシアの幾何学（図形に関する数学）の土台になった

　・太陰暦と一緒に太陽暦が用いられた

　　→太陽暦は、後にローマで採用されてユリウス暦という暦になった

ポイント

・エジプトの統一国家についておさえる

・エジプトの社会と政治についておさえる

・エジプトの文化についておさえる

このあたりが今回のポイントです

エジプトの統一国家について from: アラエス