※中世までのヨーロッパ文化・・ローマ＝カトリック教会の影響が強かった

→しかし、中世末期に教会の権威が衰えた

＝その結果、神に仕える生き方から、人間の個性や自由を求める考え方が生まれた

※個性や自由を求める考えのベースは、古代ギリシア・ローマ文化だった

→このように、古代文化を復興させ、自分たちの生き方に役立てようとした運動をルネサンスという

ルネサンスによって、以下のようなことが起きた

・レオナルド＝ダ＝ヴィンチやミケランジェロなどの芸術家が出てきた

・三大発明（火薬、羅針盤、活版印刷）が誕生した

※火薬（火砲）・・剣で戦う騎士の没落をはやめた

※羅針盤・・海外への進出を容易にした

※活版印刷術・・聖書の普及をはやめ、宗教改革に貢献した（グーテンベルク）

ルネサンスが最盛期を迎えた時に、ドイツでルターの宗教改革が始まった

※ルターは、贖宥状（信者の罪を免除する証書）と教皇の権威を否定して、聖書だけ信仰することを求めた

→ルターの動きに対して、教会の権力に不満を持っていた諸侯や民衆も、聖書で社会を変えようとした（プロテスタント）

※ただしルターは、人々の急激な運動を否定したため、民衆の急激な運動を武力でおさえつけた

また、カルヴァンという人が、スイスで宗教改革を始めた

→カルヴァンは予定説を提唱し、富を蓄積することを肯定した

※予定説・・魂が救われるかどうかは、前もって定められているという考え方のこと

＝この予定説をもとに、禁欲的に労働を行うことが神の意志にかなうと考えた

※予定説は、西欧の商工業者に受け入れられた

※西欧の商工業者は、富を蓄えることを教会から非難されていたために、蓄財を認める予定説を支持した

宗教改革に対して、ローマ＝カトリック教会は自分たちの動きを反省した

→その後、教会が教皇の権威を再確認した

＝その結果、聖職者の規律を正して、宗教改革の普及を食い止めようとした（＝対抗宗教改革）

※対抗宗教改革のために、イエズス会という組織が作られた

→イエズス会は、世界各地で布教活動を行って、カトリックの信仰を普及させた

※この布教活動はアジアにも広がった

→そのため、1549年にはフランシスコ＝ザビエルが日本で布教を始めた

中世からのルネサンスと宗教改革の流れと動き from: アラエス

対抗宗教改革について考えてみます

・対抗宗教改革について

　・宗教改革が進んでいる時に、カトリック教会では、教義を明確にすることと

　　内部の改革を通じて、勢力を建て直そうとした

　　＝この動きのことを対抗宗教改革（反宗教改革）という

　・対抗宗教改革として、以下のようなことを行った

　　→・１５４５年からトリエントで開かれた公会議で、教皇の至上権を再確認するとともに、

　　　　腐敗の防止をはかった

　　　・禁書目録を作った

　　　・宗教裁判所を強化して思想の統制を行った

　・また、１５３４年にスペインのイグナティウス＝ロヨラという人が

　　フランシスコ＝ザビエルなどと同志を作った

　　→そこで、教皇の許可を受けたイエズス会（ジェズイット教団）は、厳格な規律と組織のもとに、

　　　ヨーロッパだけでなく、海外でも積極的な宣教・教育活動を繰り広げた

　　　＝この動きは、カトリック教会の勢力の回復に貢献したと言われている

　　→この結果、以下のようなことも起きた

　　　・南ヨーロッパへの新教の進出は阻まれた

　　　・南ドイツの多くの地域が新教徒から奪回された

　※海外でのカトリックの布教活動は、「大航海時代」の世界的通商・植民活動と

　　密接なつながりを持っていた

　　→ザビエルが１５４９年に日本に来たのも、その一環だと言われている

　・対抗宗教改革によって、旧教徒と新教徒の対立がいちだんと激しくなった

　　＝その結果、ヨーロッパの各地で宗教戦争が起こった

　　　→このような社会的な緊張が高まった中で、「魔女狩り」が盛んに行われた地域もあった

　　※魔女狩りについて

　　　・悪魔の手先として魔術を行うとの疑いをかけられたものに対する激しい迫害のこと

　　　・異端迫害の立場を取った

　　　・ヨーロッパでは、１６世紀から１７世紀が最盛期だった

　　　・魔女狩りによって、１０万人以上と言われる人々が殺された

　　　・犠牲者の大半が女性だったが、なかには男性も含まれた

ポイント

・対抗宗教改革の内容と流れについておさえる

このあたりが今回のポイントです

対抗宗教改革について from: アラエス