東アジアとの関係について考えてみます

・東アジアの動きについて

　・南北朝の動乱の時に、対馬、壱岐、肥前松浦という地方の住民を中心とした海賊の集団が、

　　朝鮮半島や中国の沿岸を襲う、という事件が起きた

　　＝この時の海賊の集団のことを倭寇と言う

　　※倭寇は何をしたのか

　　　→朝鮮半島沿岸の人々を捕まえたり、米や大豆などの食料を奪ったりした

　　※高麗という国は倭寇に悩まされていたので、日本に人を送って

　　　倭寇を禁止することをお願いした

　　　→しかし、日本の内部が混乱している状況だったので、

　　　　倭寇を禁止させることができなかった

　・中国の動きについて

　　・中国では、１３６８年に朱元璋という人が元を倒して、明という国を誕生させた

　　　→明は、中国を中心とした国際関係にすることを目指して、近くの国と交渉した

　　　　※日本は、蒙古襲来の後も元と正式な国交はなく、

　　　　　個人的な商船の往復があるだけだった

　　　　※足利尊氏は、夢窓疎石という人のすすめによって、天竜寺という

　　　　　後醍醐天皇の冥福を祈るための寺を建てようとしていて、

　　　　　そのための費用を得るために天竜寺船という船を元に送った

　　　　　→この動きは、建長寺という寺の修復の資金を得ようとして元に送った

　　　　　　建長寺船の例を参考にしたと言われている

　　・足利義満は、明が近くの国と交渉しようとしていることを知って、

　　　明に使いを送り、国交を開いた

　　※その時の使いの第１回は、正使が僧の祖阿、副使が博多商人の肥富という人だった

　・日本と明との関係について

　　・日本は、明と日明貿易という貿易を行った

　　　→しかし、明は自分を中心とした国際関係を作りたかった

　　　　＝そのため、日本が明に朝貢（日本が明の朝廷に貢物を渡す）して、

　　　　　そのお礼に品物を受け取る、という方式だった

　　　　　※このような貿易のスタイルを朝貢貿易と言う

　　・国交を開く時に、足利義満は使者に国書（その国のトップが国の名前を使って作る

　　　外交のための文書のこと）を持たせて明に派遣した

　　　→この時、明の皇帝は日本に明の暦を渡した

　　　　＝そのため、日本から明に送る文書には、「日本国王臣源」と署名していた

　　　　※どういうことなのか

　　　　　→当時は、暦を受け取ることは、相手の国に服従する、

　　　　　　ということを認める象徴的な行為だった

　　　　　　＝そのため、日本は朝貢貿易のような形になってしまった

　　　　※さらに、日本は遣明船（明への船）を明に送る時は、明から渡された

　　　　　勘合という証票を持って行くことが義務になった

　　　　　＝そのため、日明貿易は勘合貿易とも言われている

　　・日明貿易は、４代将軍の足利義持が朝貢貿易のスタイルに反対して、一旦中断したが、

　　　６代将軍の足利義教の時に再開した

　　　　※朝貢貿易の時は、日本の滞在費や運搬費などを全て明が負担してくれていた

　　　　　＝そのため、日本の貿易による利益はとても大きかった

　　　　　　→特に、明から大量に入ってきた銅銭（明銭）は、

　　　　　　　日本の貨幣の流通に大きな影響を与えたと言われている

　　　　※日本は、武器、工芸品、鉱山物などを輸出した

　　　　　日本は、銅銭、生糸、陶磁器、書籍、絵画などを輸入した

　　　　　→明から入ってきたモノは、唐物と呼ばれ、重視されていた

　・日本の貿易の時の状況について

　　・１５世紀の後半に、幕府が衰退していった

　　　→それと同時に貿易の権限は、堺の商人と手を組んだ細川氏、

　　　　博多の商人と手を組んだ大内氏などが持つようになった

　　・細川氏と大内氏は、貿易の権限のために戦うようになった

　　　→特に１５２３年には、寧波というところで大きな対立が起きた

　　　　＝この戦いのことを、寧波の乱と言う

　　・寧波の乱では、大内氏が勝ったため、貿易の権力を大内氏が独占した

　　　※しかし、１６世紀に大内氏が倒れると同時に、勘合貿易も止まってしまった

　　・勘合貿易が止まった時に、倭寇の活動がまた活発になった

　　　※海賊の行動は、豊臣秀吉という人が海賊取締令という法律を出すまで

　　　　続いたと言われている

　　　※南北朝の内乱の時の倭寇を前期倭寇と言い、

　　　　勘合貿易が止まった時に出てきた倭寇を後期倭寇と言う

　・当時の朝鮮半島の状況について

　　・朝鮮半島では、１３９２年に、武将の李成桂という人が倭寇を倒したので有名になった

　　　→李成桂は、高麗を倒して朝鮮を作った

　　・朝鮮は国交と倭寇の禁止を日本に求めた

　　　→この要求に対しては、足利義満が応じたので、日本と朝鮮との間に国交が開かれ、

　　　　貿易も行われた

　　　　＝この時の、日本と朝鮮との貿易を日朝貿易と言う

　　・日朝貿易は、明との貿易とは違い、最初から守護、国人、商人など様々な人が

　　　参加して、活発に行われた

　　　※朝鮮側は、対馬の宗氏という豪族を通して、国交についての制度を決めて、

　　　　貿易の制限をした

　　　※日朝貿易は応永の外寇という出来事によって、一回ストップしてしまったが、

　　　　１６世紀まで活発に行われた

　　　　応永の外寇・・宗氏のトップが変わって、倭寇の活動が活発になったため、

　　　　　　　　　　　１４１９年に朝鮮軍が対馬を倭寇の本拠地だと考えて、

　　　　　　　　　　　対馬を攻撃した出来事のこと

　　・朝鮮は、日朝貿易のために、富山浦（釜山）、乃而浦（斉浦）、塩浦（蔚山）の

　　　３つの港（三浦）を開いて、三浦と朝鮮の首都の漢城（漢陽）に、

　　　倭館という日本の使いの接待と貿易のための施設を設置した

　　・朝鮮からは、特に木綿が大量に輸入された

　　　→木綿は、日本の衣服に関して大きな影響を与えたと言われている

　　　※・日本は、鉱山物、工芸品、蘇木、香木などを輸出した

　　　　・日本は、大蔵経なども輸入した

　　・日朝貿易は、１５１０年に三浦の乱が起きてから、少しずつ減っていってしまった

　　　※三浦の乱・・三浦に住んでいた日本人には特権があったが、

　　　　　　　　　　その特権がだんだん少なくなっていったことに対して

　　　　　　　　　　怒った日本人が暴動を起こした事件のこと

ポイント

・東アジアの動きを押さえる

・中国の動きを押さえる

・日本と明との関係を押さえる

・日本の貿易の状況を押さえる

・朝鮮半島の動きと日本との関係を押さえる

このあたりが今回のポイントです

室町時代の日本と東アジアとの関係について　－日明貿易と日朝貿易－ from: アラエス

１４世紀の東アジアの様子について、中国と日本を中心に考えてみます

・１４世紀の東アジアについて

　・１４世紀には、世界各地で自然災害や疫病が多発した

　　※この時、東アジアでも飢饉が続いた

　　　＝結果的に元朝の支配力が衰えて、混乱の時代を迎えた

・１４世紀の中国について

　・中国では、白蓮教徒による紅巾の乱をきっかけに、群雄割拠が起きた

　　※白蓮教について

　　　・白蓮教とは・・仏教的要素の強い民間の宗教結社のこと

　　　・白蓮教は、宋の時代に始まり、元の終わりには、下生信仰と結びついて勢力を広げていった

　　　　※下生信仰・・弥勒仏が救世主としてこの世に現れるという信仰のこと

　　→反乱の中で頭角をあらわした貧農出身の朱元璋という人は、以下のようなことを行った

　　　・朱元璋は、儒学の素養を持つ知識人の協力を得ながら、長江下流域の穀倉地帯をおさえた

　　　・朱元璋は１３６８年に南京で皇帝の位についた

　　　　→この時の位は洪武帝で、廟号は太祖というのだった

　　　　　※明代以降は、一皇帝一元号（一世一元）としたため、「洪武帝」のように

　　　　　　元号で皇帝を呼ぶことが多い

　　　　　※廟号は、死後に贈られる名前の一種

　　　・朱元璋は明朝をたてた

　　→明軍に追われた元の皇室はモンゴル高原にしりぞいた（北元）

　　→明は、南京を都として中国を統一した

・１４世紀の日本と朝鮮について

　・日本では、鎌倉幕府が倒れて南北朝が対立するということが起きた

　・政治の混乱で海上の秩序も乱れた

　　→この時に倭寇の活動が活発になった

　・元に従っていた高麗の中で、親元派（元に友好的な派閥）と反元派（元に敵対的な派閥）の

　　対立があった

　　→その後、倭寇を破って有名になってきた李成桂という人が高麗を倒した

　　　＝その結果、李成桂が１３９２年に王位につき（太祖）、国号を朝鮮として、

　　　　漢城（現在のソウル）に都を置いた

　　　　※この朝鮮を、李氏朝鮮という

　・１３９２年に日本でも南北朝の合一が行なわれた

　　＝１４世紀の終わりから、東アジアの様々な地域では新しい政治秩序が一応安定した

ポイント

・１４世紀の東アジアの概要をおさえる

・１４世紀の中国をおさえる

・１４世紀の日本をおさえる

このあたりが今回のポイントです

14世紀の東アジアの様子について from: アラエス