フランスの旧体制（アンシャン＝レジーム）は、大きく3つの身分があった

・第一身分・・聖職者

・第二身分・・貴族

・第三身分・・平民

※第一身分と第二身分は、免税などの特権があり、第三身分に対しては領主だった

※第三身分は、政治的発言が無く、農民と都市の人々が租税や営業活動の制限などでそれぞれ苦しんでいた

→このような状況だったため、第三身分の人達は、不満が限界に達していた

一方、当時のフランスは、軍事費とマリ＝アントワネットを中心とした宮廷の浪費が原因で、国家は破産状態だった

→そこで、当時の国王ルイ16世が特権身分（第一身分と第二身分）に課税することで問題を解決させようとした

→課税に特権身分は反対し、王に三部会の開催を約束させた（＝貴族の革命）

※なぜ三部会を開かせようとしたのか

・そもそも三部会とは・・なにかを決める時、第一身分と第二身分と第三身分全てを含んだ多数決で何かを決めるという集まりのこと

→この仕組みだと、第一身分と第二身分が結束すると、必然的に特権身分が物事を決めることが出来るようになる

＝そのため、三部会を開くことで、特権身分の課税を撤廃しようとした

しかし、1789年に実際に三部会が開かれると、第三身分とそれに同調する貴族や聖職者が、三部会に反対するようになった

→そこで、国民議会を作り、憲法制定に向かうようになっていった

＝これを、球戯場の誓いという

※国民議会に対して、軍が用意され、弾圧しようとする動きが見られた

→この動きに対してパリの人々は、バスティーユ襲撃をして、革命が始まった

パリの様子を聞いて、農民も立ち上がった

→そのため、革命がフランス全土に広がっていった（＝農民の革命）

→国民会議では、以下のような動きが見られた

・封建的特権の廃止

・人権宣言の発布

・立憲君主制と制限選挙を柱とする憲法を制定

＝これら一連の流れを、市民の革命という

→そして、憲法による選挙で立法議会が成立した

＝立法議会は、ジロンド派の主導によって、1792年に干渉を宣言したオーストリアに宣戦し、立法議会とオーストリアとの間で戦争が始まった

※ただし、戦争によって、革命が失敗する可能性が出てきた

→その時に、サン＝キュロットと呼ばれるパリの民衆が、議会に関わって革命を急激に進めた（＝民衆の革命）

＝この動きの結果、普通選挙で国民公会が成立した（＝これを第一共和政という）

国民公会では、民主主義の実現を目指す急進派のジャコバン派が主導権を握った

＝そして、ジャコバン派は1793年にルイ16世を処刑した

※ただし、ルイ16世の処刑を見て、ヨーロッパの君主国は革命が自分の国でも起きることを恐れた

＝そのため、ヨーロッパ君主国は、イギリスの呼びかけで、第1回対仏大同盟を結成した

また、戦争が拡大することで、国内でも革命反対派という人達の勢力が強まっていった

→そこで、ジャコバン派の指導者だったロベスピエールという人は、革命反対派を次々に処刑していった

＝このように、人々の恐怖心でコントロールする政治を恐怖政治といい、ロベスピエールは恐怖政治で危機を乗り切ろうとした

※ロベスピエールは、物価の統制や地代の無償の廃止などを行う形で、人々の要求にこたえた

→結果的に、戦争で入ってきた外国の軍を国外に追い出すことに成功した

※国外に追い出したあと、当時の統制や独裁への不満が表面化してきた

＝そのため、1794年に恐怖政治が倒され、ロベスピエールが処刑されて、総裁政府が誕生した

フランス革命によって、いくつかの動きが見られるようになった

・イギリスやアメリカでの革命の流れを受け継いだことで、身分制の枠組みを徹底的に壊した

・封建制度を廃止し、市民社会を理想とした

・一国の政治が人々の生活全体を決めていくようになった

※封建社会の時は、地域ごとに法も習慣も違った

なぜフランス革命が起きたのか／フランス革命によってどのような動きが出てきたのか from: アラエス

フランス啓蒙思想とルソーについて考えます

・フランス啓蒙思想について

　・そもそも啓蒙思想とは・・

　　→理論的ではない信仰や神に関する学問などを無くしていき、

　　　少しずつ様々な知識を得ながら、人々の生活をよりよくさせていこうとする

　　　考え方のことで、１８世紀のフランスで誕生した

　　※啓蒙思想は、人々の自由を奪う「旧制度」（アンシャン＝レジーム）も批判した

　　・この啓蒙思想が生まれた時に活躍した人として、代表的な３人が挙げられる

　　　・モンテスキュー　－　「法の精神」を書き、三権分立を提唱した

　　　・ヴォルテール　　－　宗教や言論の自由のために、文章を書く活動を行った

　　　・ディドロ　　　　－　「百科全書」という本の代表で、新しい思想や学問などを

　　　　　　　　　　　　　　取り入れて、実際に生かそうとする運動をした

　　　→この３人は、３人とも、古い習慣や文化よりも理性のほうが圧倒的に重要だと考えた

・ルソーについて

　・ルソーは、学問や芸術は、誰かが他人を見下すための方法として

　　生まれたものだと考えていた

　　→そのため、学問や芸術は人々の自由な気持ちを無くさせてしまってきたと考えた

　・ルソーは、「人間不平等起源論」と「社会契約論」を書いた

　　・ルソーは、「人間不平等起源論」の中で、・・

　　　・昔は、一人一人が自由に独立して生活していて、

　　　　自己保存の欲望と思いやり（あわれみ）の感情があるだけで

　　　　それ以外の余計な感情は無かったと考えた

　　　・今は、私有財産、それを守る法律、財産に対する欲望などがあり、

　　　　思いやりの感情が弱く、不平等な社会であると考えた

　　　　→そのため、ルソーは「自然に帰れ」という、昔のように戻る

　　　　　といった考え方が理想だが、不可能だと考えていた

　　・ルソーは、「社会契約論」の中で・・

　　　・「自然に帰れ」ができない分、個人の「自然的自由」の代わりとして、

　　　　人々が結びつくことで可能となる「市民的自由」が必要だと考えた

　・ルソーが考える社会契約とは・・

　　・一般意志（社会全体に利益がもたらされることを目指す意志）を作って、

　　　全ての人が一般意志の全てに従うという契約

　　　※ただし、特殊意志（自分の利益を求める意志）を合計したもの＝全体意志とは

　　　　別物だと考えた

　　　→ルソーは、一般意志に従うことで、自分の欲望を捨てて、普段の生活の中で、

　　　　元々自分に備わっている「道徳的自由」を得られると考えた

　　　　※この考え方は、カントという人の「自律」の考え方と似ている部分がある

　　　→ルソーは、一般意志は全ての人が直接参加することで作られる意志で、

　　　　国家は、意志を行わせる場所でしかないと考えた

　　　　※そのため、国家が一般意志を達成させなかったら、

　　　　　人々は革命権を使ってよいと考えた

　　　→以上のような考え方から、ルソーは、全ての人々の共同の意志を土台にして

　　　　成り立つ国が理想だと考えた

　　　　＝これは、直接民主主義の考え方であり、徹底した人民主権の考え方を主張したと言える

　　　　※この考え方は、民主国家の理想を表すものであり、

　　　　　フランス革命にも大きな影響を与えたと言われている

ポイント

・啓蒙思想の考え方を押さえる

・モンテスキューは、「法の精神」を書き、三権分立を提唱した

・ヴォルテールは、宗教や言論の自由のために、執筆活動を行った

・ディドロは、「百科全書」の代表で、新しい思想や学問を取り入れようとした

　→３人とも理性が勝つと考えられていた

・ルソーは、学問や芸術は、人間のわがままから生まれたものだと考えた

・ルソーは、「人間不平等源論」の中で昔に戻る「自然に帰れ」という理想があったが、不可能だと考えていた

・ルソーは、「社会契約論」の中で、「自然的自由」の代わりに、「市民的自由」を提唱した

・ルソーは、社会契約について、一般意志を提唱し、特殊意志をまとめた全体意志と区別した

・ルソーは、一般意志に従うことで、「道徳的自由」が得られると考えた

・ルソーは、国家は、意志を行わせる場であって、国家がそれを達成しなかったら、人々は革命権を使ってよいと考えた

・ルソーは、直接民主主義と人民主義の考え方で、フランス革命にも大きな影響を与えた

フランス啓蒙思想について　－社会契約説とルソーを中心に－ from: アラエス

フランス革命の構造について考えてみます

・フランス革命の構造について

　・アメリカ独立革命に続いて、有力な絶対王政の国であったフランスで、

　　旧制度（アンシャン＝レジーム）をくつがえす革命が起きた

　　※アンシャン＝レジームという言葉は、革命前のフランスの政治や社会の体制の

　　　総称として使われる

　・革命以前の国民は、聖職者が第一身分、貴族が第二身分、平民が第三身分として区別された

　　※ただし、人口の９割以上は第三身分だった

　　※一方で、少数の第一身分と第二身分は、広い土地と全ての重要な官職を握り、

　　　免税などの特権を得ていた

　・当時は、それぞれの身分のなかにも貧富の差があった

　　→特に、第三身分では、第三身分の大部分を占める農民が領主への地代や税の負担のために

　　　苦しい生活を送っていた

　　→一方で、商工業者などの有産市民層は、しだいに富を蓄えて実力を向上させていった

　　　※そのため、商工業者はその実力にふさわしい待遇を受けないことに不満を感じていた

　　　※さらに、産業革命下でのイギリスの商品が流入し、国内産業の発展が妨げられる

　　　　という問題もあった

　・第三身分の商工業者の間に、啓蒙思想が広まった

　　※１７８９年の初めには、シェイエスという人が「第三身分とはなにか」という小冊子で、

　　　第三身分の権利を主張した

　　＝フランス革命は、以上のような状況のもとで、王権に対する貴族の反抗をきっかけに始まった

　　　※しかし、結果的には、有産市民層が旧制度を廃棄して、

　　　　その政治的発言力を生み出すことになった

　・農民や都市の民衆は、旧制度の廃棄に重要な役割を果たしたと言われている

　　→農民や都市の民衆は、同時に有産市民層が推進した資本主義経済にも反対した

　　　※当時、革命派の民衆は、富裕者の服装の半ズボン（キュロット）を

　　　　持っていないという意味で、「サンキュロット」（半ズボンなし）と呼ばれた

　　＝フランス革命は以上のように、貴族、ブルジョワ（有産市民）、農民、都市民衆という

　　　四つの社会層による革命が絡み合って進んでいった

　　　→そのため、複雑な経過をたどることになった

ポイント

・フランス革命の時の構造についておさえる

このあたりが今回のポイントです

フランス革命について　－フランス革命の構造－ from: アラエス