明の後期の社会と文化について考えてみます

・明の後期の社会と文化について

　・国際商業の活発化は、中国国内の商工業の発展を促した

　　※長江の下流域では、綿織物や生糸に代表される家内制手工業が盛んになった

　　　→そのため、家内制手工業のための原料になる綿花や養蚕に必要な桑の栽培が普及した

　　　　＝すると、明の末期には長江中流域の湖広（現在の湖北・湖南省）が

　　　　　新しい穀倉地帯になった

　　※また、景徳鎮というのが代表的になった陶磁器も生産をのばした

　　　＝結果的に生糸や陶磁器は、日本やアメリカ大陸、ヨーロッパに輸出される

　　　　代表的な国際商品だった

　・商業や手工業の発展に伴って、山西商人や徽州（新安）商人など、

　　明の政府と結びついた特権商人が全国的に活動して、巨大な富を築いていった

　　※大きな都市には、同郷の出身者や同業者の互助や親睦を深めるための会館や公所も作られた

　　※税の納入が銀で行われるようになった

　　　→１６世紀には、一条鞭法の改革が行なわれた

　　　　※一条鞭法・・それぞれの銀や徭役を銀に一本化して納めること

　・貨幣経済の発展とともに、都市には商人や郷紳などの富裕な人々が集まった

　　→このような富裕な人達は、庭園の建設や骨董の収集などを行い、文化的な生活を楽しんだ

　　　※明を代表する画家と書家であった董其昌という人のように、

　　　　高級の官僚を経験しながら芸術家として有名になっていった文化人も多かった

　・木版印刷による書物の出版も急増した

　　→そのため、科挙の参考書や小説、商業や技術関係の実用書などが多数出版され、

　　　書物の購買層が広がった

　　　※「三国志演義」「水滸伝」「西遊記」「金瓶梅」などの小説が多くの読者を得た　

　　　※庶民向けの講談や劇も都市のさかり場や農村などでさかんに演じられた

　・儒学の中では、１６世紀の初めに王守人（王陽明）という人が、心即理を主張した

　　→そのため、外面的な知識や修養による当時の朱子学の傾向を批判した

　　※心即理・・勉強をしていない庶民や子どもでも、最初から心のなかに

　　　　　　　　真正の道徳を持っているという考え方のこと

　・さらに、致良知や知行合一を提唱した陽明学が、学者に加えて庶民の間でも広い支持を得た

　　※致良知・・ありのままの善良な心に戻ること

　　　知行合一・・ありのままの心に合わせて実践を行うこと

　・明の末期の文化の一つの特色は、科学技術への関心の高まりだと言われている

　　→李時珍の「本草綱目」、徐光啓の「農政全書」、宋応星の「天工開物」、

　　　徐光啓などが編集の「崇禎暦書」、などの科学技術書が当時作られた

　　　※この時代の科学技術書は、日本や東アジア諸国などにも影響を与えた

　・当時の科学技術の発展には、１６世紀半ば以降東アジアに来航したキリスト教宣教師の活動も

　　重要な役割を果たしたと言われている

　　※日本でのキリスト教普及の基礎を作ったイエズス会宣教師の

　　　フランシスコ＝ザビエルという人は、中国での布教を目指したが実現しなかった

　　　→その後、マテオ＝リッチという人などが１６世紀の終わりに、中国に入って布教を行った

　　→日本と中国では、キリスト教の動きについて以下のような違いがあった

　　　・日本・・キリスト教が庶民層に広まった

　　　・中国・・ヨーロッパの天文学や地理学、軍事技術など科学技術に関心を持つ士大夫層が

　　　　　　　　キリスト教を受け入れた

　　　　※リッチなどが作った世界地図の「坤輿万国全図」は、中国に新しい地理知識を広めて、

　　　　　日本にも伝えられた

ポイント

・明の後期の社会についておさえる

・明の後期の文化についておさえる

このあたりが今回のポイントです

明の後期の社会と文化について from: アラエス

明の朝貢体制について、朝貢体制の動揺の様子を考えてみます

・朝貢体制の動揺について

　・１６世紀になると、大航海時代によって世界的な商業の活発化が進んだ

　　→この商業の活発化が明を中心とする朝貢体制を動揺させたと言われている

　・東南アジアでは、コショウなどの香辛料の輸出が大幅に伸びた

　　→そのため、貿易の利益をめぐって、ヨーロッパの勢力や新興の交易国家が

　　　争いを繰り広げ始めた

　・イスラームに改宗していたマラッカ王国が、１６世紀の初めにポルトガルに占領される

　　ということが起きた

　　→すると、スマトラ島のアチェ王国やジャワ島のマタラム王国などのイスラーム国家が

　　　勢力を伸ばして諸島部の新しい貿易の中心地になり、ポルトガルに対抗した

　・インドシナ半島では、タイのアユタヤ朝やミャンマーのトゥングー朝などの仏教の国が、

　　米や獣皮などの産物を利用して、貿易の利益を出すことで繁栄した

　・１６世紀からは、中国の周辺でも国際商業が繁栄した

　　→特に、１６世紀のなかばには、北方のモンゴルや、東南海岸の倭寇の活動が激しくなって、

　　　明を圧迫した

　　　＝この出来事を、北虜南倭という

　　　　※当時のモンゴルを統合していたアルタン＝ハンという人は、何度か長城を超えて侵入し、

　　　　　１５５０年には北京を包囲した

　　→北虜南倭は、貿易の利益を求める人々が明の統制政策を打破しようとする動きだった

　　　※北虜南倭には、多くの中国人も加わっていた

　　　　＝北虜南倭の結果、以下のようなことが起きた

　　　　　・明は海禁政策を弱めざるを得なくなった

　　　　　・当時急速に生産をのばした日本の銀や、アメリカ大陸のスペイン植民地で

　　　　　　採掘された銀が大量に中国に流入した

　　　　　・中国の貿易商人たちが、東南アジア各地に進出して、中国人町を作った

ポイント

・明の朝貢体制の動揺についておさえる

このあたりが今回のポイントです

明の朝貢体制について②　－朝貢体制の動揺－ from: アラエス

明の朝貢体制について、朝貢体制の概要について考えてみます

・明の朝貢体制について

　・明を中心とする朝貢貿易は、東アジアからインド洋にいたる広い範囲で活発に行われた

　　※特に、１５世紀の初めに中山王という人によって統一された琉球（現在の沖縄）は、

　　　明との朝貢貿易で得た物資を使って東シナ海と南シナ海とを結ぶ

　　　交通の重要な場所でもあった

　・１４世紀の終わりころに、マレー半島西南部でマラッカというのが成立した

　　→マラッカでは、以下のようなことが起きた

　　　・鄭和の遠征をきっかけに急成長した

　　　・インド洋と東南アジアを中継する位置を利用して、ジャワのマジャパヒト王国にかわって

　　　　東南アジア最大の貿易拠点になった

　・朝鮮は、明の重要な朝貢国の一つだった

　　→そのため、朝鮮は科挙の整備や朱子学の導入など、明の制度を取り入れた改革を行った

　　→１５世紀前半の世宗という人の時代には、金属活字による出版や

　　　訓民正音（ハングル）の制定など、特徴のある文化の事業が盛んだった

　・日本は、９世紀の終わりの遣唐使の廃止以来途絶えていた中国への朝貢が

　　明の初めの時代に復活した

　　※室町幕府の足利義満は、明から日本国王に封ぜられて、明との勘合貿易を始めた

　・明軍を撃退して独立したベトナムの黎朝というところも明と朝貢関係を結んだ

　　→黎朝は、明の制度を取り入れ、朱子学を振興することで、支配を固めていった

　・北方のモンゴルの様々な部族は、明との交易を求めていた

　　→しかし、朝貢制度による回数や規制の制限が不満だったので、

　　　北方のモンゴル民族は何度か中国に侵入した

　・１５世紀半ばに西北モンゴルのオイラトという勢力がエセン＝ハンという人のもとで

　　強くなっていった

　　→そして、明の正統帝を土木堡というところでとらえ、北京を包囲した

　　　＝明の正統帝をとらえたこの出来事を、土木の変という

　　※土木の変あたりから、明は海外に対して保守的な体制に転じ、

　　　北方の長城を改修してモンゴルの侵入に備えた

ポイント

・明の朝貢体制の流れと内容、各地域との対応についておさえる

このあたりが今回のポイントです

明の朝貢体制について①　－朝貢体制の概要－ from: アラエス

中世の世界の交流と銀について考えてみます

・中世の世界の交流と銀について

　・１６世紀に入ると、様々な大陸を結ぶ海上交易が発展した

　　→その結果、各地の海域の世界がお互いに密接に結び付くようになった

　　　＝このように遠距離商業が活発になったのは、銀の増産が影響していると言われている

　　※実際に、銀については以下のような動きがあった

　　　・アメリカ大陸の征服を進めたスペインによって、ラテンアメリカの銀山が開発された

　　　　→この動きによって、大量の銀がアジアやヨーロッパに流れ込んだ

　　　・日本でも銀山の開発が進んだ

　・また、東南アジアのコショウや香料、中国の生糸、インドの綿花など、アジアの特産品が

　　銀によって買い付けられるということが起きていた

　　→そのため、特産品の販路が急速に拡大していった

　・アジアに進出したヨーロッパ商人と現地の政権や商人とは、貿易の利益のために協力したり、

　　場合によっては対立したりするという複雑な関係を結んでいた

　　※東アジアの海域でも、日本人や中国人の密貿易集団（倭寇）やポルトガルやオランダなどの

　　　ヨーロッパの勢力の活動が活発化していった

　　　→そのため、明の海禁政策が崩れるということも起きた

　・国際商業が発展したことで、火縄銃や大砲などのヨーロッパの新式火器が

　　アジア各地に広まった

　　※新式火器は、新しく出てきた政権を支えたと言われている

　　→さらに、トウモロコシ、サツマイモ、ジャガイモ、トマトなどの

　　　アメリカ大陸の作物も世界に広まった

　　　※作物の世界への広まりは、人々の生活に大きな影響を与えたと言われている

ポイント

・中世の世界の交流の様子を、銀を中心におさえる

このあたりが今回のポイントです

中世の世界の交流と銀について from: アラエス

東アジアの海洋について考えてみます

・東アジアの海洋について

　・８世紀から、アラブやイランのムスリム商人が、海上に進出してきた

　　→ムスリム商人は、広州や泉州など、中国沿岸の海港に出入りして居留地を作るようになった

　・１０世紀以降は、中国がめざましい経済発展を遂げた

　　→すると、中国人の海上進出も活発になった

　　　※宋と元の時代には、海の道による交易が著しく発展していった

　・宋の時代の中国では、青磁や白磁などの陶磁器の生産が盛んになった

　　※陶磁器は、絹や銅銭などと一緒にジャンク船という船によって各地に輸出された

　・中国商人による交易の範囲は、東シナ海、南シナ海、インド洋にまで及んだ

　　→陶磁器を主要な交易品とするこのルートを陶磁の道ということもある

　・元の時代に、海上貿易が盛んに行われた

　　※しかし、１４世紀の半ばに元の力が衰えるということが起きた

　　　→すると、倭寇の活動が活発化し、朝鮮半島や中国の沿岸で

　　　　倭寇が略奪を行うようになった

　　　　※倭寇・・・「日本人の盗賊」という意味で、倭寇は１４世紀中心の前期倭寇と

　　　　　　　　　　１６世紀中心の後期倭寇に分かれる

　・その後、１４世紀の後半に明が誕生した

　　→明は、以下のようなことを行った

　　　・倭寇の活動をおさえるために、海禁政策を取った

　　　・鄭和の艦隊を東南アジアやインド洋に派遣して南海諸国の朝貢を促した

　　　　＝この動きの結果、鄭和の遠征の終了後に海禁政策のもとで

　　　　　中国人の海上進出が停滞した

　　※しかし、東シナ海交易圏と南シナ海交易圏の接点に位置する琉球王国は、

　　　明への朝貢を積極的に行った

　　　＝そして、琉球王国は東シナ海と南シナ海の交易圏を結ぶ中継貿易によって繁栄した

ポイント

・東アジアの海洋の様子についておさえる

・東アジアの海洋の流れと動きについておさえる

このあたりが今回のポイントです

中世の東アジアの海洋について from: アラエス