桃山文化の時の人々の生活について考えてみます

・桃山文化の時の人々の生活について

　・桃山文化は、町衆が支えた一面があると言われている

　・桃山文化の時の茶道について

　　・堺の千利休という人が、侘茶というものを作り、茶道を完成させた

　　・茶道は、豊臣秀吉やその他の様々な大名によって保護されたため、大いに流行した

　　　→そのため、茶道の影響を受け、花道や香道、茶室、庭園なども発達していった

　　　　※豊臣秀吉は、１５８７年に京都の北野で、北野大茶湯という茶会を開いた

　　　　　→この時に、今井宗久や津田宗及などの茶人に加えて、

　　　　　　身分や貧富に関係なく人々が参加出来た

　　　　※豊臣秀吉に影響されて、大名も茶会を行うようになった

　　　　　→それによって、武将の織田有楽斎や小堀遠州と呼ばれる人達も茶人になった

　・桃山文化の時の娯楽について

　　・出雲阿国という人が行ったかぶき踊りというものが、人々に受け入れられていった

　　　＝このかぶき踊りを、阿国歌舞伎と言う

　　　　→阿国歌舞伎をベースにして、女歌舞伎というものが生まれた

　　　※女の歌舞伎は江戸時代に禁止され、その後少年が演じる若衆歌舞伎が

　　　　流行ったものの禁止された

　　　　→そのため、１７世紀の半ばからは、男性で成人だけの野郎歌舞伎になってしまった

　　・人形浄瑠璃が流行した

　　　※人形浄瑠璃・・三味線の浄瑠璃（語り物の一つ）に合わせて、

　　　　　　　　　　　操り人形を動かす古典芸能の一つのこと

　　・隆達節が流行した

　　　※隆達節・・堺の商人だった高三隆達という人が小歌に節をつけたもの

　・桃山時代の衣食住について

　　・基本的には、小袖と呼ばれる服を着ていた

　　　※男性は袴や肩衣をつけることもあったが、女性はそのまま小袖を着ているのが

　　　　普通になった

　　・男女ともに髪を結ぶようになった

　　・食事が２回から３回になった

　　　→食事の時に、公家や武士はお米を中心に食べたが、庶民は雑穀を中心に食べていた

　　・農村では、萱葺屋根の平屋が一般的になった

　　・都市では、二階建ての家の人や瓦屋根の人が出てきた

ポイント
・桃山文化の人々の生活（茶道、娯楽、衣食住など）を押さえる

このあたりが今回のポイントです

桃山文化の時の人々の生活について from: アラエス

豊臣秀吉の海外の政策と朝鮮の侵略について考えてみます

・豊臣秀吉のキリスト教に対する動きについて

　・豊臣秀吉は、最初はキリスト教を布教することを認めていた

　　→しかし、１５８７年にキリシタン大名だった大村純忠という人が

　　　長崎をイエズス会の教会に寄付していることが分かった

　　　＝このことによって、豊臣秀吉は以下のようなことを行った

　・豊臣秀吉が行ったこと

　　→・大名がキリスト教の信者になることを許可制にした

　　　・バテレン（宣教師）追放令を出した

　　　　＝この法律によって、宣教師を国外に追放しようとした

　　　　　※・この時、キリスト教に残っていた高山右近という人は、領地を取り上げられた

　　　　　　・一般人が信仰するかどうかは、「その者の心次第」

　　　　　　　ということで、禁止しなかった

　　　・１５８８年に海賊取締令を出した

　　　　※海賊取締令・・倭寇を始めとした海賊の行為を禁止する法律のこと

　　　　　→この法律には、海上の支配をより確実なものにすると同時に、

　　　　　　貿易を推奨する狙いがあった

　　　※キリスト教は、貿易と一緒に布教されていたので、

　　　　キリスト教の取り締まりは徹底できなかった

　　　・１５９６年に、土佐に着いたスペイン船のサン＝フェリペ号の乗組員が、

　　　　「スペインが領土を拡大するために宣教師を利用している」と証言する

　　　　という出来事が起きた

　　　　＝この出来事を、サン＝フェリペ号事件という

　　　→豊臣秀吉は、サン＝フェリペ号事件を知って、宣教師とキリスト教の信者２６人を

　　　　捕まえて、長崎で処刑した

　　　　＝この出来事を、２６聖人殉教という

・豊臣秀吉の東アジアとの関係について

　・１６世紀後半に、明の力が衰退していったため、

　　中国を中心とする東アジアの体制というものが崩れた

　　→そこで、豊臣秀吉が全国を統一したこともあって、

　　　豊臣秀吉は日本を中心とした東アジアの体制を作ろうとした

　　　＝そのため、ポルトガル、スペイン、台湾などに対して、

　　　　日本に服属すること、入貢すること、などを要求した

　・さらに、１５８７年に日本は対馬の宗氏を通じて、朝鮮に対して、日本へ入貢させること、

　　明へ出兵することを要求したが、朝鮮は拒否した

　　　→そこで、朝鮮に要求を飲ませるために、豊臣秀吉は肥前の名護屋という場所を

　　　　拠点にして、１５９２年に約１５万の軍隊を朝鮮に送った

　　　　＝この出来事を、文禄の役と言う

　　　※文禄の役について

　　　　・日本は、鉄砲を使って漢城（現在のソウル）と平壌（現在のピョンヤン）を占領した

　　　　・しかし、李舜臣という人を中心とした軍と、明の朝鮮への援軍によって

　　　　　日本側が不利になった

　　　　　→そこで、朝鮮にいた日本軍は休戦して、豊臣秀吉に

　　　　　　明と和解してもらう事を要求した

　　　　　　＝結果的に、豊臣秀吉が強気な姿勢を取り続けたので、

　　　　　　　交渉は上手く行かなかった

　　　　　　※１５９３年から和平交渉というものが始まったが、

　　　　　　　和平を早くしてほしかった日本軍は、明側に豊臣秀吉の要求を伝えない、

　　　　　　　という行動をとった

　　　　　　　→結局、１５９６年に明が日本に使いを送ったものの、

　　　　　　　　交渉は上手くいかなかった

　・さらに、１５９７年に豊臣秀吉が朝鮮に約１４万の軍隊を送った

　　＝この出来事を、慶長の役と言う

　　　※慶長の役について

　　　　・この戦いの時は、最初から日本が苦戦を強いられた

　　　　・慶長の役の次の年に豊臣秀吉が病気で亡くなった

　　　　　→そこで、日本軍はすぐに撤退した

　＝文禄の役と慶長の役を含めた、日本の行動を朝鮮侵略と呼ぶことがある

　　→朝鮮侵略は、朝鮮側にも日本側にも多くの被害が出たため、

　　　豊臣政権が衰退していった

ポイント

・豊臣秀吉のキリスト教に対する動きを押さえる

・豊臣秀吉の東アジアと朝鮮に対する動きを押さえる

このあたりが今回のポイントです

豊臣秀吉の海外の政策と朝鮮の侵略について from: アラエス

豊臣秀吉の政策について、太閤検地と刀狩と人掃令を中心に考えてみます

・豊臣秀吉の政策について

　・豊臣秀吉が出した政策の中心は、太閤検地と刀狩と人掃令だった

・太閤検地について

　※太閤検地とは・・豊臣秀吉が獲得した領地に行った一連の検地のこと

　　　　　　　　　　→太閤は、以前関白だった人のことを指す

　・太閤検地では、土地の面積を表示する時の基準を、町、段、畝、歩、

　　という新しい基準で統一した

　　※以前は、６尺５寸四方＝１歩、３６０歩＝１段だったが、

　　　この時は、６尺３寸四方＝１歩、３００歩＝１段とした

　・太閤検地の時に、今までバラバラだった枡を、京枡という枡に統一した

　・さらに、村ごとに田畑や屋敷地の面積や等級を調べて、その石高（村高）を決めた

　　　※石高はどのようにして決められたのか

　　　　・田畑に、上、中、下、下々などと呼ばれる等級をつけた

　　　　・その等級によって生産力を決め、生産力をお米の量で表現した

　　　　　→この時の、１段当たりの生産力を石盛、石盛と面積をかけて出た数値を

　　　　　　石高と呼んだ

　　　　　　＝このようにして、石高を使った制度を石高制と呼んだ

　・太閤検地の時に、一地一作人を採用した

　　※一地一作人・・荘園制の時は、一つの土地に対して何人もの権利が重なり合っている

　　　　　　　　　　という状態だったので、その状態を整理して、検地帳に実際に

　　　　　　　　　　耕作している１人の農民の田畑と屋敷地を登録する仕組みのこと

　　　→この仕組みによって、その農民だけが土地への権利を持ち、年貢を負担することで、

　　　　中間の搾取を全て排除することになった

　　※当時の年貢の額は、二公一民（領主に石高の３分の２を納める）が基本だった

　・豊臣秀吉は、１５９１年に天下統一を終え、その後全国の大名に対して、

　　自分の領国の検地帳と国絵図を提出させることを命令した

　　→これによって、全ての大名の石高が分かり、大名が自分の領国の石高に合わせて

　　　軍役を提供するという体制が完成した

・刀狩について

　※刀狩とは・・農民の身分をはっきりさせるという目的で、農民から武器を没収すること

　・荘園制の時は、農民の中で刀を始めとした武器を持つ人が多かったため

　　土一揆や一向一揆の時に武器があることによって、一揆で活躍した農民が多かった

　　→そこで、豊臣秀吉は一揆をさせないで、農民に農業を専念してもらうことを狙って、

　　　１５８８年に刀狩令という法律を作った

　＝刀狩令によって、農民の武器が没収された

・人掃令について

　・１５９１年に豊臣秀吉が人掃令という法律を作った

　　※人掃令・・武家奉公人が町人や百姓になること、百姓が商人や職人になることを

　　　　　　　　禁止した法律のこと

　・１５９２年に、関白だった豊臣秀次という人が、

　　朝鮮に出兵するための人を確保するために、人掃令を強化した

　　→これによって、武家奉公人、町人、百姓の職業別に、戸数と人数を調査して、確定した

　　　＝この結果、それぞれの身分が変わることなく、身分がはっきりと決まったので、

　　　　人掃令は身分統制令と言われることもある

※豊臣秀吉はなぜ、太閤検地、刀狩、人掃令を出したのか

　・身分制度をはっきりさせて、農民は農民として、武士は武士としての役割を

　　徹底してほしかった

　　→そのため、身分をはっきり分けた

　　　＝身分をはっきり分けたこの政策を、兵農分離という

　※自治的に村を運営する方式、村請などは、太閤検地、刀狩、人掃令などの法律が

　　出ても続いていた

　　・村請・・年貢などを村で一括して納める制度のこと

ポイント

・太閤検地、刀狩、人掃令などを押さえる

・太閤検地、刀狩、人掃令の理由とその後を押さえる

このあたりが今回のポイントです

豊臣秀吉の政策について　－太閤検地と刀狩と人掃令－ from: アラエス

豊臣秀吉について考えてみます

・豊臣秀吉について

　・織田信長が死んでしまった後に、織田信長の後を継いで全国統一を達成した人がいた

　　＝その人が豊臣秀吉だった

　※豊臣秀吉はどういう人だったのか

　　・尾張の地侍の家で生まれた

　　・織田信長に仕えて、段々と才能を発揮するようになり、

　　　織田信長の有力な家臣にまで成長した

　・豊臣秀吉は、１５８２年に山城で明智光秀を倒した

　　＝この戦いを、山崎の合戦と言う

　・豊臣秀吉は、１５８３年に柴田勝家という人を倒した

　　＝この戦いを、賤ヶ岳の戦いと言う

　　　→豊臣秀吉は、山崎の合戦と賤ヶ岳の戦いを通して、織田信長の後継者としての

　　　　地位を築いたと言われている

　・豊臣秀吉は、１５８３年に石山の本願寺があった場所に大阪城という城を建てた

　・豊臣秀吉は、１５８４年に織田信雄（織田信長の次男）と徳川家康を

　　中心とした軍と戦って、和解した

　　＝この戦いを、小牧・長久手の戦いと言う

　・豊臣秀吉は、１５８５年に長宋我部元親という人を倒して、四国を落ち着かせた

　・豊臣秀吉は、１５８６年に太政大臣に任命され、豊臣という姓をもらった

　・豊臣秀吉は、１５８５年に朝廷から関白に任命された

　　→関白に任命された豊臣秀吉は、天皇から日本全国を支配する権利をもらった

　　　という口実で、全国の大名に戦うことを禁止させて、それぞれの戦国大名の領国を

　　　どうするかを豊臣秀吉が決めることを強制した

　　　＝このことを、惣無事令と言う

　　　※惣無事令がどのような影響を与えたのか

　　　　→・豊臣秀吉は、惣無事令に違反しているという理由で以下のようなことを行った

　　　　　　　・１５８７年に、九州の島津義久という人を倒して、降参させた

　　　　　　　・１５９０年に、小田原の北条氏政という人を倒した

　　　　　　　　＝このことを、小田原攻めと言うことがある

　　　※豊臣秀吉は、伊達正宗という人を始めとして、東北地方の様々な大名を

　　　　豊臣秀吉の手下にして、従わせていった

　　　　→以上のような動きによって、豊臣秀吉は全国を統一したと言われている

　・豊臣秀吉は、１５８８年に京都に聚楽亭という建物を作って、

　　その建物に後陽成天皇という人を迎え入れた

　　→その時に、様々な大名に対して、天皇と豊臣秀吉への忠誠を誓わせる

　　　ということを行った

　　　＝この行動は、織田信長の後継者として軍事的な征服を行っただけではなく

　　　　今まで存在していた伝統的な支配の権力を上手に利用して

　　　　新しい国家を作ろうとした一例だと言われている

　・豊臣秀吉は、自分の政権の時の収入源は、大量の蔵入地（直轄領）だった

　　※その時に、佐渡、石見、但馬生野などのような大きな鉱山も直轄にすることで

　　　天正大判と呼ばれる貨幣を作った

　　※さらに、京都、大阪、長崎、堺などの鉱山も直轄にして、豪商を自分の手下にした

　　　→この直轄が、政治や軍事などの面でも活躍したと言われている

　　　→特に、豊臣秀吉は堺の千利休や小西隆佐、博多の島井宗室や神屋宗湛などの人達を

　　　　重宝したと言われている

　・豊臣秀吉の政権は、豊臣秀吉が独裁だったということが原因で、

　　中央政府の組織が中途半端な状況だった

　　→そこで、豊臣秀吉は、本当に信頼できる家臣を五奉行として、政府の仕事を分け、

　　　力のある大名を五大老として、重要な政府の仕事について話し合わせる制度が出来た

　　　※五奉行・・浅野長政、石田三成、長束正家、増田長盛、前田玄以の５人

　　　　五大老・・徳川家康、毛利輝元、前田利家、宇喜多秀家、上杉景勝、小早川隆景の

　　　　　　　　　６人だったが、小早川隆景が死んだことで、五大老と呼ばれるようになった

ポイント

・豊臣秀吉が行った内容とその流れを押さえる

このあたりが今回のポイントです

豊臣秀吉について　－豊臣秀吉の統一までの流れと動き－ from: アラエス

戦国大名が当時行っていた政策について考えてみます

・戦国大名の当時の動きについて

　※戦国大名は、なぜ政策を出していったのか

　　→家臣を統制したり、領国を支配したりするために、必然的に政策が必要になった

　※戦国大名が作った法律は、幕府や守護が作った法律を引きついだり、

　　国人一揆に関する法律を使ったりと、基本的に中世の法律の集大成的な性格を

　　持っていたと言われている

　　→その中でも、分国法や喧嘩両成敗法などの法律が代表的だった

　　・分国法（家法）・・戦国大名が自分の領国に関して定めた基本的な法律のこと

　　・喧嘩両成敗法・・ケンカをした時に、どちらが悪いかは関係なく、

　　　　　　　　　　　ケンカをした両方に同じ刑罰を与える法律のこと

　　　→この法律には、２つの目的があった

　　　　・家臣のケンカを当事者の実力で解決するのではなく、全部のケンカの結果を

　　　　　戦国大名の判断に任せることで、戦国大名が担当する領国の平和を

　　　　　維持する狙いがあった

　　　　　※喧嘩両成敗法を全国レベルで行ったのが、豊臣秀吉の惣無事令だった

　　　　・戦国大名に権力があることを見せつける狙いがあった

　・戦国大名は、自分が征服した土地で、検地（土地の調査）を行うことがあった

　　→この検地によって、検地帳に農民の土地面積と年貢の量などが登録された

　　　＝そのため、戦国大名は農民に対しての直接支配が強くなった

　　　※検地には、２種類あった

　　　　・領主が、自分の支配している土地の面積や収入の額を自己申告させる

　　　　・名主に、自分が耕作している土地の面積や収入の額を自己申告させる

　　　　　＝この２つを合わせて、指出検地という

　・戦国大名は、戦いなどのために武器を始めとした様々な物資の生産や調達が

　　大量に必要とされた

　　→そのため、戦国大名は自分の土地にいる商工業者をコントロールする必要があった

　　　※多くの戦国大名は、商工業者の力を結集させることを考えた

　　　　＝そのため、戦国大名は城や城下町の建設、灌漑や治水の事業、

　　　　　鉱山の開発などを行った

　　　※戦国大名は、朝鮮や明から輸入していた木綿を、兵隊の服や鉄砲の火縄などに

　　　　使ったため、木綿の需要が高まり木綿の栽培が日本で行われるようになった

　　　　＝この動きが、日本人の衣服を大きく変えたと言われている

　　　※戦国大名が鉱山を開発したことによって、精錬や採掘の技術が発展した

　　　　→そのため、金や銀の生産が高まり、甲斐の金山や石見の銀山などが有名になった

　・戦国大名は、城下町を中心にして、領国を経済の区域の一つとすることを

　　考えている人が多かった

　　→そのため、経済を活発にすることを目的として様々なことを行った

　　　・領国の中にある宿駅や伝馬などの交通の制度を整備した

　　　・関所を廃止した

　　　・市場を作った

　　　　→これらは、商業の取り引きを円滑に行うことを目指していたと言われている

　・戦国大名は、城下町に家臣や商工業者の有力な人達を集めた

　　→そのため、城下町が政治・経済・文化などの中心として発達していった

　　　※特に有名だった城下町に、以下のようなものがあった

　　　　・北条氏－小田原　・今川氏－府中（現在の静岡県）　

　　　　・上杉氏－春日山（現在の上越市）　・大内氏－山口　

　　　　・大友氏－豊後府内（現在の大分市）　・島津氏－鹿児島　　etc

ポイント

・戦国大名の様々な支配を押さえる

このあたりが今回のポイントです

戦国大名の政策について from: アラエス