室町時代の文化について③ -東山文化-

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投稿者:       投稿日時:2013/10/24 01:52      
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室町時代の文化について、東山文化について考えてみます

 

 

・東山文化について

 

 ※なぜ東山文化と言うのか

  ・応仁の乱の後に、足利義政が京都の東山に山荘を作った

   →そこに、足利義満のマネをして銀閣を建てた

    =銀閣の建築スタイルが、当時の文化を表していると考えられるようになったため、

     この時の文化を東山文化と呼ぶようになった

 

 

 

 ・東山文化の特徴について

 

 

  ・東山文化は禅の精神を中心とした簡素さ、伝統文化にある幽玄や侘が土台だった

 

 

  ・書院造が出てきた

   

   ※書院造について

    ・書院造とは・・寝殿造を基本として、襖障子や明障子を使うなどの

            特徴がある建築スタイルのこと

    ・書院造は銀閣の下層などに使われ、近代の和風の住宅の基本的な様式になった

     と言われている

    ・書院造の家や禅宗様の寺院には、禅の精神が反映された庭園が

     作られるようになった

    ・書院造が出てきたことで、座敷を飾りつける考えが出てきたので

     掛け軸や生け花などが発展した   

 

   ※庭園について

    ・当時は、同朋衆や河原者と呼ばれる人達が活躍した

     ※・同朋衆・・花道や茶道などの芸能に優れていて、東山文化に貢献した人達のこと

      ・河原者・・賤民の身分で、庭園を作るのに活躍した人

            →河原者で代表的な人は、東山山荘の庭を作った善阿弥

             という人だと言われている

    ・当時の庭園で代表的なものは、枯山水と呼ばれる岩石と砂利を使って作られた

     庭園だと言われている

     →枯山水が使われている寺院に、竜安寺や大徳寺大仙院などがある

 

  

  ・水墨画で、雪舟という人が出てきた

   ※雪舟・・水墨画で活躍して、日本的な水墨画のスタイルを作った人

 

  ・大和絵で、土佐光信という人が出てきた

   ※土佐光信・・応仁の乱の後に大和絵を描いて、土佐派を盛り上げた人

 

  ・水墨画と大和絵で、狩野正信・狩野元信という親子が出てきた

   ※狩野正信・狩野元信親子・・水墨画と大和絵を織り交ぜて、

                 狩野派というものを作った

 

  ・彫刻では、能が発達したことが影響して、能面が多く作られるようになった

 

  ・工芸で、後藤祐乗という人が素晴らしい作品を残した

 

 

  ・茶道がこの時代に出てきた

   =茶道に関しては、村田珠光という人が侘茶を作った

    →侘茶の方式は、武野紹鴎という人がより良いものに高めて、

     千利休という人が完成させた

     ※侘茶・・茶室で心の静けさを得るという、茶道のスタイルの一つ

 

 

  ・花道がこの時代に出てきた

   =花道では、立花様式というスタイルが出てきた

    →立花様式で代表的な人に、京都六角堂というところにいた池坊専慶という人がいる

     ※池坊専慶の後、16世紀中頃に池坊専応、16世紀末に池坊専好

      という人が出てきて、立花で活躍した

 

 

  ・公家が力を失ってきたので、公家の人達が有職故実や古典の研究を行うようになった

   →一条兼良などの人達が多くの研究所や注釈書を作った

 

   ※当時、公家が研究した古典について

    ・古典では、「古今和歌集」が重視されるようになった

     →当時、秘事口伝(学問や芸事などの最も大切な部分を口頭で伝えること)の

      風潮があったので、古今和歌集の解釈が神聖なものになり、

      一部の人にだけ伝えられた

      =このことを、古今伝授と言う

       ※古今伝授は、東常縁という人がより良いものに高めて

        宗祇という人がまとめたと言われている

       

 

  ・神道思想を土台にした「日本書紀」の研究が行われた

   →吉田兼倶という人は、反本地垂迹説という考え方を土台にして

    唯一神道を完成させたと言われている

    ※唯一神道・・神道を中心にして、儒学と仏教を一つにしようとする考え方のこと

 

 

ポイント

・東山文化につい手を押さえる

 

このあたりが今回のポイントです

 

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