宗教改革の始まりについて

宗教改革の始まりについて考えてみます

 

 

・宗教改革について

 

　※カトリック教会への批判は１４世紀ころからすでにみられていた

 

 

　・１５１７年に、ドイツ中部のザクセンのヴィッテンベルク大学の神学教授の

　　マルティン＝ルターは、「魂の救いは福音信仰のみによる」という考えから、

　　贖宥状（免罪符）の悪い部分を攻撃する九十五カ条の論題を発表した

　　※福音信仰・・魂の救いは善行にはよらず、キリストの福音を信ずることだけ

　　　　　　　　　だという考え方のこと

 

　　※当時、メディチ家出身の教皇のレオ１０世という人は、ローマのサン＝ピエトロ大聖堂の

　　　新築資金を調達するために、「教会のために喜捨などの善行を積めば、

　　　その功績によって過去におかした罪も赦される」と説明して、贖宥状を売り出していた

　　　※ドイツは、当時は「ローマの牝牛」と言われていた

 

　→ルターの論題がドイツ各地に伝えられると、幅広い社会層がルターの論題を支持していた

　　※代表的な支持者に、教皇庁の搾取に反発する諸侯や市民、領主の搾取のもとに

　　　あった農民などがいる

 

 

 

 

　・１５２１年に、ルターは教皇から破門された

　　→ルターは、皇帝のカール５世にヴォルムスの帝国会議に呼び出されたが、

　　　自分の説を撤回できなかった

　　　＝結果的に、ザクセン選帝侯の保護のもとで「新約聖書」のドイツ語訳を完成した

　　　　※これにより、民衆が直接キリストの教えに接することが出来るようになった

 

　・一方で、ルターの説に影響を受けたミュンツァーという人は、１５２４年～１５２５年に

　　農奴制の廃止などを要求するドイツ農民戦争を指導して、処刑された

　　→ルター自身、最初は農民蜂起に同情的だったが、

　　　やがて農民蜂起を弾圧する諸侯の側にまわった

 

　・ザクセン選帝侯をはじめ、ルターの教えを採用した諸侯はカトリック教会の権威から離れ、

　　領内の教会の首長となって（領邦教会制）、修道院の廃止、教会儀式の改革などをすすめた

 

 

 

 

　・その後のドイツでは、カール５世がイタリア戦争やオスマン帝国による

　　ウイーン包囲などの国際的な情勢のために何度かルター派との妥協にせまられた

　　→そして、旧教徒（カトリック）と新教徒（プロテスタント）との争いは

　　　シュマルカルデン戦争にまで発展した

　　　＝結果的に、１５５５年にアウクスブルクの和議が成立した

　　　　※アウクスブルクの和議で、以下のようなことが決められた

　　　　　・諸侯はカトリック派とルター派のいずれをも採用できた

　　　　　・領民はそれぞれの諸侯の宗派に従うという原則が確立した

 

　　→そして、ルター派は北欧諸国にも広がっていった

 

 

ポイント

・宗教改革の始まりとルターの動きについておさえる

 

このあたりが今回のポイントです