江戸時代中期を時系列でまとめてみました

・徳川家綱の幕府の政治について

・徳川綱吉の幕府の政治について　－元禄時代の始まり－

・徳川家宣と徳川家継の幕府の政治について　－正徳の政治と新井白石－

・江戸時代中期の鉱業と農業について

・江戸時代の様々な産業と手工業について

・江戸時代の交通について　－概要・陸上交通と海上交通－

・江戸時代の商業と貨幣と金融について

・江戸時代の三都について

・元禄文化の文学と儒学について

・元禄文化の時の様々な学問と美術について

江戸時代中期を時系列でまとめてみた from: アラエス

元禄文化の時の様々な学問と美術について考えてみます

・元禄文化の時の様々な学問について

　・新井白石という人が、「読史余論」という本を書き、自分なりの歴史の見方を描いた

　・自然科学の分野では、本草学、農学、医学などの実用的な学問が発達した

　　→その中でも、貝原益軒という人の「大和本草」、

　　　宮崎安貞という人の「農業全書」などの本が有名になった

　・測量や商売の取引などが行われるようになった時に、和算という数学が発達した

　　→その中でも、関孝和という人は和算に関して様々な研究をした

　　→さらに、吉田光由という人が出てきて、「塵劫記」という本を書いたため、

　　　民間でも和算が広まった

　・天文と暦の学問の分野で、渋川春海（安井算哲）という人が、貞享暦という暦を作った

　　→その功績によって、渋川春海は幕府の天文方という役職についた

　　　※貞享暦・・暦の誤差を修正した、日本独自の暦のこと

　・国文学の分野で、戸田茂睡という人が、和歌で使えない言葉が決められている無意味さと、

　　俗語を使うことの正しさを説明した

　・契沖という人が「万葉集」を研究して、「万葉代匠記」という本を書いた

　・北村季吟という人が「源氏物語」や「枕草子」などを研究して、

　　作者の意図を知る努力をした

　　→戸田茂睡、契沖、北村季吟などの古典研究は、後に国学として発展していった

・元禄美術について

　※元禄時代の美術は、上方の有力な町人を中心に、寛永期の文化を受け継ぎ、

　　より良い作品が出てきた

　・絵画の分野では、土佐派という画派から土佐光起という人が出てきた

　　→土佐派から分かれた住吉如慶、住吉具慶の親子は、幕府に呼ばれて活躍した

　　　＝住吉親子の画派を、住吉派という

　・京都では、尾形光琳という人が俵屋宗達の方法を取り入れて、

　　琳派という画派を作った

　・江戸では、菱川師宣という人が、浮世絵の版画を始めた

　・陶器では、京都の野々村仁清という人が、上絵付法という方法をベースに

　　色絵というものを完成させた

　　→そのため、野々村仁清は京焼というものを誕生させた

　・尾形光琳の弟の尾形乾山という人が、高雅な作品を残したと言われている

　・染物では、宮崎友禅という人が友禅染という染物を生みだした

ポイント

・元禄文化の時の様々な学問を押さえる

・元禄美術について押さえる

このあたりが今回のポイントです

元禄文化の時の様々な学問と美術について from: アラエス

元禄文化の文学と儒学について考えてみます

・元禄文化について

　※元禄時代に、幕府の政治が安定して経済が成長してくると、武士や町人だけではなく、

　　庶民でも様々な文化が出てきた

　　＝この時期の文化を、元禄文化という

　・元禄文化の特徴

　　・人間と社会を現実主義や実証主義でとらえる

　　・町人の中から、現世を「浮き世」と見ることで現実を描こうとする文学が出てきた

　　・儒学や古典研究、自然科学の学問などが重視された

・元禄時代の文学について

　※元禄時代の文学は、上方という地方の町人文芸が中心だった

　　→代表的な人に、松尾芭蕉、井原西鶴、近松門左衛門などがいる

　・松尾芭蕉について

　　・松尾芭蕉は伊賀の出身だった

　　・蕉風（正風）俳諧という、さびやかるみや静けさなどで表現される俳諧を作った

　　・代表的な作品に「奥の細道」という作品がある

　・井原西鶴について

　　・井原西鶴は大坂の町人だった

　　・井原西鶴は、西山宗因という人から勉強して、談林俳諧という俳諧で注目され、

　　　浮世草子という小説を描いた

　　・代表的な作品に「好色一代男」などの好色物、「武道伝来記」などの武家物、

　　　「日本永代蔵」や「世間胸算用」などの町人物などがある

　・近松門左衛門について

　　・近松門左衛門は、武士の出身だった

　　・近松門左衛門は、義理と人情で悩む人の様子を、人形浄瑠璃や歌舞伎の

　　　脚本によって描いた

　　・近松門左衛門の作品は、人形遣いの辰松八郎兵衛などが演じ、

　　　竹本義太夫などが語って、民衆に共感された

　　　※竹本義太夫の語りは、義太夫節と呼ばれ、独立した音曲に成長した

　　・代表的な作品に「曽根崎心中」などの世話物、

　　　「国性（姓）爺合戦」などの時代物などがある

　・当時の歌舞伎について

　　・歌舞伎が当時の民衆の演劇として成長していった

　　・江戸や上方には、芝居小屋が設置された

　　・歌舞伎では、以下のような有名な役者が出た

　　　→江戸で、いさましい演技（荒事）によって評判になった

　　　　初代市川団十郎という人が出た

　　　→上方で、恋愛劇（和事）を得意とした坂田藤十郎という人が出た

　　　→上方で、女形の代表として芳沢あやめという人が出た

・当時の儒学について

　・儒学は、幕藩体制の社会での人々の役割について解説したため、盛んになった

　　※中でも朱子学は、大義名分論（身分を重視する考え方）をベースにして、

　　　身分秩序や礼儀を重視した

　　　→そのため、朱子学が封建社会を維持する目的で、教学として幕府や藩で重視された

　・朱子学は戦国時代に土佐で始まったとされている

　　※朱子学の一派として、谷時中という人に受け継がれた南学（海南学派）

　　　という学派があった

　　　→南学の系統から、山崎闇斎や野中兼山という人達が出てきた

　　※山崎闇斎は、垂加神道という神道を説いた

　　　→垂加神道とは・・今までの伊勢神道や唯一神道、吉川惟足という人の吉川神道などを

　　　　　　　　　　　　土台にした神道のこと

　　　→垂加神道は、神の道と天皇の徳が一体だと考えた

　　　　＝その考え方が、崎門学という学問での尊王論の根拠になったと言われている

　・中江藤樹や、その弟子の熊沢蕃山などは、明の王陽明という人が始めた陽明学を勉強した

　　→陽明学は、知行合一という考え方の立場から現実を批判するなど、

　　　革新的な考え方だった

　　　＝そのため、陽明学は幕府から批判された

　　※熊沢蕃山は「大学或問」という本などで、武士土着論という考え方を提唱して、

　　　幕府を批判した

　・山鹿素行や伊藤仁斎などの人達が、古学派という学問を始めた

　　※古学派・・孔子や孟子の古典に戻ろうとする考え方のこと

　　※山鹿素行は、朱子学を批判して「聖教要録」を、日本を「中朝」と呼ぶ考え方から

　　　「中朝事実」などの本を書いた

　　※伊藤仁斎とその子どもの伊東東涯の親子は、京都の堀川という場所で

　　　私塾の古義堂という塾を開いた

　・伊藤仁斎の古学を受け継いだ荻生徂徠という人が、経世論という考え方を提唱し、

　　江戸に私塾の蘐園塾を開いた

　　※経世論・・社会を治める具体的な方法に対する考え方のこと

　　※荻生徂徠は、都市の拡大を抑えて、武士の土着が必要だという考え方を示した

　　　→そのため荻生徂徠は、柳沢吉保や８代将軍徳川吉宗などに用いられ、

　　　　享保の改革の時に顧問の役割を果たした

　　※荻生徂徠の弟子だった太宰春台という人が経世論を発展させ、武士も商業をして、

　　　専売制度で利益を出すべきだと考えた

ポイント

・元禄文化の概要を押さえる

・元禄時代の文学を押さえる

・当時の儒学とそれぞれの思想を押さえる

このあたりが今回のポイントです

元禄文化の文学と儒学について from: アラエス

江戸時代の三都について考えてみます

・三都について

　※当時は、農業を始めとした様々な産業が発達したことによって、都市を中心に

　　全国レベルでの商品の流通の市場が作られた

　　＝この市場を全国市場という

　　→全国市場の中でも、重要な地域だった三都（江戸、大坂、京都）は、

　　　１７世紀の中ごろまでに、特に有名な大都市になった

・江戸について

　・江戸は、将軍がいたこともあり、「将軍のお膝元」と呼ばれた

　・幕府に関する様々な施設や、全国の大名の屋敷（藩邸と言う）が置かれた

　・旗本と御家人の屋敷が江戸に集まり、旗本と御家人の家臣や武士に奉公する人達など、

　　様々な武家が住んでいた

　・町人地に、約１７００の町が集まり、様々な種類の商人や職人、日用（日雇）なども

　　集まった

　　→上のような動きによって、江戸が日本最大の消費都市になったと言われている

・大坂について

　・大坂は、西日本を中心に全国の物資が集まり、消費地へ送り出す地域だったので、

　　「天下の台所」と呼ばれた

　・多くの藩は、蔵屋敷を大坂に置いた

　　※蔵屋敷・・年貢や特産物（＝蔵物という）などを保管する建物のこと

　　　→蔵屋敷は、大坂を始め、江戸、長崎、大津などの、幕府の直轄領に置かれた

　・大名は、年貢や特産物などの蔵物を、蔵元や掛屋と呼ばれる商人を使って

　　売ることで、貨幣を得ようとした

　　※蔵元・・蔵物の取引を担当した人のこと

　　　掛屋・・代金などの出納を担当した人のこと

　・全国の商人が大坂などに送る商品が、活発に取引されるようになり、

　　江戸を始めとして全国に出荷された

　　＝この時、全国の商人が大坂などに送る商品を、納屋物という

　・幕府は、大坂城代や大坂町奉行という役職を置くことで、大坂を始めとして

　　西日本をコントロールするための役職にした

・京都について

　・京都には、昔から天皇家や公家があり、寺院の本寺や本山、神社などが

　　多く存在していた

　・幕府は、朝廷の権力を使って全国の寺社や宗教をコントロールするために、

　　京都を重視した

　・京都に呉服屋や両替商などの、大商人の本拠地が大量に設置された

　・西陣織、京染、京焼など、高い技術を使った手工業が京都で発達していった

　・幕府は、京都所司代や京都町奉行という役職を置いて、朝廷、公家、寺社との

　　関係を調節したり、畿内とその周りの支配を担当させたりした

ポイント

・三都の概要を押さえる

・江戸について押さえる

・大坂について押さえる

・京都について押さえる

このあたりが今回のポイントです

江戸時代の三都について from: アラエス

江戸時代の商業と貨幣と金融について考えてみます

・当時の商業について

　・当時の商業では、近世の初期に、京都、堺、長崎、博多などを拠点とした

　　力のあった商人が活躍した

　　→この時期の商人は、朱印船貿易を行ったり、交通が整っていない状況での

　　　地域による商品の価格差を使って、自分の船や蔵で大量の資金を得たりすることで

　　　巨大な富を作っていた

　　　＝このようにして稼いでいた人達を、初期豪商という

　　　　※初期豪商で代表的な人に、京都の角倉了以や茶屋四郎次郎、

　　　　　摂津平野の末吉孫左衛門、堺の今井宗薫などが有名

　　　　※ただし、鎖国政策によって海外との貿易が制限されたこと、

　　　　　日本の陸上と海上の交通が発達したことによって

　　　　　初期豪商は急激に力を失っていった

　・１７世紀の後半に、三都や城下町で問屋が商業と流通をコントロールするようになった

　　※問屋・・各地からの商品の受託（頼まれて商品を預かること）と

　　　　　　　仕入れを独占する業者のこと

　　→問屋は業種ごとに仲間や組合という同業者の団体を作って、

　　　仲間掟という独自の法を決めることで、営業権を独占しようとした

　　　※江戸と大阪では、江戸と大阪の間の荷物の運送の安全と流通の独占を目指して、

　　　　問屋仲間が集まって組織を作った

　　　　＝この組織を、江戸では十組問屋、大阪では二十四問屋という

　　　※問屋の支配のもとで、仲買という業者が出てきた

　　　　・仲買・・他の場所の商人や小売商人への卸売りを独占した業者のこと

　・徳川幕府は、最初は仲間を認めていなかった

　　→しかし、１８世紀以降に商品の流通の支配と物価の政策のために、

　　　運上や冥加という営業税を負担することで仲間を認め、

　　　営業の独占を認めるようになっていった

　　　＝この時の営業の独占権を株、株を持つ仲間を株仲間という

　・小売商人という人が出てきた

　　→小売商人は、店を持たないで販売したため、振売や棒手振などと呼ばれた

　　　※小売商人・・問屋や仲買に従う形で、消費者に様々な商品を販売する業者のこと

　　　　振売・・商品を担いで、物の名前を言いながら売り歩く人のこと

　　　　棒手振・・魚や野菜を、てんびん棒でかついで売り歩く人のこと

　　→小売商人としての仕事は、都市や都市の近くの人々にとって重要な仕事の一つだった

・貨幣と金融について

　・江戸時代の初めは、同じ基準の金と銀の貨幣が全国で使われた

　　→この貨幣は、徳川家康が１６００年ころから、金座と銀座で作らせた

　　　慶長金銀だったと言われている

　　※金座と銀座について

　　　・金座について

　　　　→・金座とは・・金貨を作るための施設のこと

　　　　　・金座は、江戸と京都に設置された

　　　　　・後藤庄三郎という人がトップに立ち、小判や一分金などと呼ばれる

　　　　　　計数貨幣という金貨を作った

　　　・銀座について

　　　　→・銀座とは・・銀貨を作るための施設のこと

　　　　　・銀座は、伏見と駿府に置かれ、その後江戸と京都に移された

　　　　　・丁銀や豆板銀などと呼ばれる秤量貨幣という銀貨を作った

　　　　→金座と銀座は、最終的に江戸に統一された

　・近世の初めは、銭貨という貨幣が出回っていた

　　→銭貨は、中国銭だった永楽銭という銭貨がまだ大量に出回っていた

　　　＝その時は、永楽銭１貫文＝金１両という交換比率にすることで、

　　　　貨幣による混乱を防いでいた

　・寛永期に、江戸と近江坂本に銭座という銭貨を作るための施設を作った

　　＝その時に、寛永通宝という銭貨を大量に作り、銭貨を普及させた

　　→結果的に、三貨（金、銀、銭）が全国に普及し、三貨が商品の流通の発展を

　　　支えたと言われている

　　　※当時の金貨、銀貨、銭貨の単位

　　　　・金貨－両、分、朱　　・銀貨－貫、匁、分、厘、毛　　・銭貨－貫、文

　　　※当時の換算率は、金１両＝銭４貫文＝銀６０匁という比率だったが、

　　　　実際は相場によって比率に変わった

　　　※東日本では主に金貨が取り引きの中心とされ、西日本では主に銀貨が

　　　　取り引きの中心とされた

　　　　＝上のような、東日本のスタイルを金遣い、西日本のスタイルを銀遣いという

　・１７世紀の後半から、それぞれの藩では城下町を中心とした藩の経済を

　　行うところが出てきた

　　→そのような場所では、藩札という貨幣が領内で流通した

　　→さらに、商人が発行する小さい額の私札が出回る地域も出てきた

　　　＝藩札や私札が出てきたことで、三貨の不足や藩の財政の足りない部分を

　　　　補ったと言われている

　・当時の貨幣は、三都やそれぞれの城下町にいた両替商という人達によって

　　流通が促された

　　※両替商・・三貨を両替したり、重さを量ったりすることを

　　　　　　　　商売にした業種の人達のこと

　　※大坂や江戸には、本両替という有力な両替商がいた

　　　→本両替は、両替商の仕事に加えて、国のお金の出納や為替、貸付などの業務を

　　　　一緒に行うことで、幕府や藩の財政を支える役割を果たしたと言われている

　　※両替商として有名な施設に以下のようなものがある

　　　・三井高利という人が三都で呉服店と一緒に始めた両替店

　　　・江戸の三谷、鹿島屋など

　　　・大坂の天王寺屋、平野屋、鴻池など

ポイント

・当時の商業について考えてみます

・当時の貨幣と金融について考えてみます

このあたりが今回のポイントです

江戸時代の商業と貨幣と金融について from: アラエス

江戸時代の交通について考えてみます

・江戸時代の交通について

　・江戸時代に、江戸、京都、大阪の３つの都（三都）を中心にして、

　　各地の城下町をつなぐ道が作られていった

　　※その中でも、五街道（東海道、中山道、甲州街道、日光道中、奥州道中を

　　　まとめた呼び方）は、江戸を起点にした重要な道路だった

　　　→そのため、五街道は幕府が直接管理することになり、１７世紀の半ばから

　　　　道中奉行という役職が管理した

　　※道路に関しては、脇街道（脇往還）と呼ばれる主要な道路が全国に敷かれていた

　　　→代表的な脇街道に、伊勢街道、長崎街道、中国街道、北国街道などがある

　　※五街道や脇街道には、宿駅という施設が多く設置された

　　　・宿駅・・旅人が宿泊したり、荷物の運搬のための人や馬を

　　　　　　　　中継したりする施設のこと

　　　　→東海道には５３宿、中山道には６７宿が設置された

　　※五街道や脇街道には、一里塚、渡船場、関所などの施設が設置された

　　　→関所があった代表的な場所に、東海道の箱根や新居、甲州街道の小仏、

　　　　奥州道中と日光道中の守山などがある

　　　　＝関所では手形を見せることが必要で、関東の関所では「入鉄砲に出女」

　　　　　という言葉があり、厳しく取り締まった

　　　　　※「入鉄砲に出女」・・関東に鉄砲が入ることと、参勤交代のために

　　　　　　　　　　　　　　　　関東にいる大名の妻子が関東から出て行くことを

　　　　　　　　　　　　　　　　特に厳しく取り締まることを表現した言葉のこと　

　　※宿駅は、城下町の中心にあった町にも設置された

　　　→それ以外の宿駅は、小都市（宿場町）ということで、

　　　　地域の流通センターとしての役割を担った

・陸上の交通について

　・陸上の交通については、幕府や大名などの通行が最優先となった

　　→そのため、幕府や大名の交通のために使われる人や馬は、

　　　無料か一般人の半額の金額で使えた

　　　＝このように、交通のために使われる人や馬を伝馬役という

　　　　※伝馬役について

　　　　　・伝馬役は、宿駅の町人や百姓、近くの村の百姓が負担していた

　　　　　・伝馬役は、五街道については一定数を常備させることがルールになった

　　　　　　　→・東海道－１００人と１００匹　・中山道－５０人と５０匹　

　　　　　　　　　・日光街道、奥州街道、甲州街道－２５人と２５匹

　　　　　・伝馬役を補うために人や馬を提供する村のことを助郷という

　　　　　・助郷に関する役職を助郷役という

　・宿駅には問屋場という施設が設置された

　　→問屋場では、問屋、年寄、帳付などの宿役人と呼ばれる人達が、

　　　伝馬役の手配や継飛脚を行った

　　　※継飛脚について

　　　　・継飛脚とは・・宿駅ごとに人馬を変えて荷物を運ぶ、幕府のための飛脚のこと

　　　　・継飛脚に続いて、大名飛脚という、大名のための飛脚を設置した

　　　　・その後、町人のための飛脚として町飛脚が設置された

　　　　・さらにその後、飛脚問屋という書状や小さな荷物を扱う飛脚が出てきた

　・宿駅については、大名が利用する本陣、脇本陣という施設が、一般の旅行者のために

　　旅籠屋という施設が設置された

・海上の交通について

　※なぜ海上の交通が整備されたのか・・大量のモノを安い値段で運ぶためには、

　　海上のほうが都合が良いから

　・海上交通では、幕府や藩の年貢を輸送するという目的を中心に、

　　大阪と江戸を起点にして整備されていった

　・内陸部では、河川での舟の交通が、物資の流通の中心を担った

　　※角倉了以という人は、富士川と高瀬川を切り開いて、新しい水路を作った

　・大阪と江戸の間には、菱垣廻船と樽廻船という２つの定期船が運航され、

　　大阪から木綿や酒などを江戸に運んだ

　　※菱垣廻船と樽廻船について

　　　・菱垣廻船という船が１７世紀に出てきた

　　　・樽廻船という船が１８世紀の前半に出てきた

　　　・樽廻船は酒の運搬が専門だったが、樽廻船のほうが荷物の積み下ろしが早く、

　　　　酒以外の商品も上積みの荷物という扱いで安く運送してくれた

　　　　→そのため、菱垣廻船と樽廻船の間で常に争っていた

　　　　　＝結果的に菱垣廻船が衰退し、樽廻船が優位になっていった

　　　　　※１８世紀の末に、日本海の北前船、尾張の内海船などの廻船業という業種が

　　　　　　発達していった

　・１７世紀の後半に、江戸の商人だった河村瑞賢という人が、

　　東廻り海運と西廻り海運という２つの海運を整備した

　　＝この整備によって、全国レベルでの海上交通の交通網が完成したと言われている

ポイント

・江戸時代の交通の概要を押さえる

・陸上交通について押さえる

・海上交通について押さえる

このあたりが今回のポイントです

江戸時代の交通について　－概要・陸上交通と海上交通－ from: アラエス

江戸時代中期の様々な産業と手工業について考えてみます

・当時の様々な産業について

　・漁業について

　　・網漁という漁業の方法の改良と、沿岸部での漁業の場所の開発によって、

　　　漁業が発達した

　　・網漁について

　　　→網漁は、摂津、和泉、紀伊などの上方漁民によって全国に広められた

　　　　＝そのため、以下のような網漁が有名になった

　　　　・九十九里浜－地曳網での鰯漁

　　　　・肥前五島－鮪漁

　　　　・松前－鰊漁　など

　　　　　※特に、鰯や鰊は金肥の材料になったため、重要だったと言われている

　　・その他の漁について

　　　・網漁以外の漁として、以下のようなものがある

　　　　・土佐－鰹などのための釣漁

　　　　・紀伊、土佐、長門、肥前－網や銛を使う捕鯨

　　　　・蝦夷地－昆布や俵物（いりなまこ、ほしあわび、ふかひれをまとめた呼び方）の生産

　　　　　※俵物は、長崎貿易の時に、銅の代わりに中国に輸出される重要な産品だった

　・林業について

　　・林業は、都市での建物のための資材の需要が大量に増えたことが影響して、

　　　急激に発達していった

　　・江戸時代の中期に、材木問屋という問屋のおかげで、

　　　木材の産地が蝦夷地にまで拡大した

　　・尾張や秋田では、藩が管理する山林の木材が商品化した

　　　＝そのため、尾張の山林は木曽檜として、秋田の山林は秋田杉として有名になった

　　・紙の原料だった楮や漆は、特産地が出てくるまでになった

　　・都市の近くの山野では、薪や炭が作られた

　・製塩業について

　　・入浜塩田という方法が発達して、瀬戸内海を中心に塩の生産が行われた　

　・鉱山業について

　　・１７世紀の後半に、金と銀の産出量が急激に減った

　　　→そこで、金と銀の代わりに銅の産出量が増えてきた

　　　→銅が出てきたことで、銅が貨幣に取り入れられると同時に、

　　　　長崎貿易での最大の輸出品になった

　　　　※当時の鉱山で有名なものに、大森銀山、生野銀山、佐渡相川の金山と銀山、

　　　　　足尾銅山などがある

　　・鉄に関して、たたら精錬という方法が中国地方と東北地方で行われた

　　　→たたら精錬によって、玉鋼というものが商品になり、全国で普及した

　　　　＝玉鋼が、様々な農具や工具に使われるようになることで技術が進歩したため、

　　　　　生産も発展した

　→以上のような産業は、山村、漁村、鉱山町などの村や町で行われた　　　

　　＝その時に、都市の商人が資金をつぎ込んだり、

　　　大量の労働力をつぎ込んだりすることもあった

・当時の手工業について

　・手工業は、生産するための道具や仕事場を自分で持っている都市の職人が

　　主に行っていた

　　※村では、百姓が細々と手工業を行っていることがあった

　・当時の手工業では、主に織物業を行っていた

　　※特に、木綿と麻は庶民の代表的な衣料として普及していった

　　※織物業を支えたのは、地機（いざり機）による女性の労働だった

　　　→結果的に、近江の麻、河内の木綿、奈良の晒などを始めとして、

　　　　織物の名産地が様々な場所で出てきた

　・当時の手工業で、絹や紬は農村部でも生産された

　　※しかし、金欄や緞子などと呼ばれる高級なものに関しては、高機という高度な技術が

　　　必要とされる機械を使い、京都の西陣という地域で独占して織られた

　　　→１８世紀の中ごろからは、高級な織物も独占でなくなり、

　　　　様々な場所で作られるようになった

　・和紙については、楮を原料にする流漉という技術によって、

　　和紙の生産地が全国に広がっていった

　　※紙が普及することで、政治や経営、学問や文化にまで紙が使われるようになった

　　　→特に、紙の生産地では紙を専売制にしたため、専売制にした藩の財政を

　　　　裕福なものにした

　　　　・専売制・・ある商品の販売を独占する制度のこと

　・陶磁器については、朝鮮から伝わった技術が普及したことで盛んに作られるようになった

　　※特に、肥前の有田では佐賀藩に保護されることで、磁器が作られた

　　　→磁器は長崎貿易での重要な輸出品の一つになった

　　※陶磁器については、尾張藩が保護することで、尾張の瀬戸や美濃の多治見と呼ばれる

　　　場所でも生産されるようになった

　　　＝結果的に、各地で安い陶磁器が大量に作られることになった

　・醸造業については、以下のようなものが有名になった

　　　→・灘や伏見－酒

　　　　・野田や銚子－醤油　など

ポイント

・様々な産業について押さえる

・手工業について押さえる

このあたりが今回のポイントです

江戸時代の様々な産業と手工業について from: アラエス

江戸時代中期の鉱業と農業について考えてみます

・当時の鉱業について

　・徳川幕府は、鉱山の開発を直接行った

　　→その時に、採掘、精錬、排水などの技術が進歩した

　　　＝そのため、日本が１７世紀の初めに、世界の中でも有数の金と銀の産出国になった

　・鉱山の開発で得た技術は、治水や溜池用水路を作る技術にも使われた

　　※鉱山での技術が使われた例として、芦ノ湖を水源とする箱根用水や、

　　　利根川から分けられる見沼代用水などがある

　　　→鉱山での技術が治水や溜池用水路を作る技術に使われた結果、河川敷や海岸部などで、

　　　　大規模な耕地を作ることが出来た

　　　　＝そのため、幕府が新田開発を積極的に行い、全国で耕地が大量に増えた

　　　　※新田開発を行うパターンとして、干潟から水を抜いて陸地にするパターンと、

　　　　　湖沼から水を抜いて陸地にするパターンがある

　　　　　＝干潟から作られた新田開発の例として、備前児島湾や有明海などがあり、

　　　　　　湖沼から作られた新田開発の例として、下総椿海のものがある

　　　　※当時、田畑の面積は１６４万町歩から、２９７万町歩にまで増えた

　・１７世紀の末に、有力な都市の商人が資金をつぎ込んで、耕作地を開発した

　　＝このようして開発した田を、町人請負新田という

・農業技術について

　・当時の農業は、小規模な直径家族での農業を基本にして、

　　小さい土地に人を集めてつぎ込む小経営で行われた

　　※逆に、牛や馬、大きな農具などを大規模な土地に利用する農業は、発達しなかった

　・農具で様々なものが作られた

　　　→農具の例

　　　　・深く耕すための道具－備中鍬

　　　　・脱穀するための道具－千歯扱

　　　　・選別するための道具－唐箕や千石通し

　　　　・灌漑するための道具－踏車　　　　　　など

　・肥料は基本的に刈敷だったが、都市の周辺部では下肥が使われていた

　　※綿などの商品作物の生産が発達した地域では、油粕、〆粕、干鰯などが

　　　金肥として普及した

　　　・金肥・・お金を払って買う肥料のこと

　・新しい栽培の技術や農業の知識を説明する本が多く書かれ、たくさんの人に読まれた

　　＝このように、農業に関して書かれた本を農書という

　　　※農書にはどのようなものがあるのか

　　　　・１７世紀の中ごろまでに「清良記」という本が作られた

　　　　・１７世紀末に、宮崎安貞という人が「農業全書」という本を書いた

　　　　・１９世紀に、大蔵永常という人が「農具便利論」や「広益国産考」という本を書いた

　・農業の生産の中心だったのはお米だった

　　→しかし、お米の多くは年貢として徴収されてしまっていた

　　　＝そのため、農民たちは自給自足で貧しい生活を強制的にさせられた

　　→一方で、農業の生産力が高まったため、余ったお米を商品として売ったり、

　　　桑、油菜、野菜、タバコ、果物などを自分達が食べるのではなく、

　　　商品作物として生産して販売されたりした

　　　＝このようにすることで、農民が貨幣を得る機会が増えた

　　　※上のような取引は、城下町や在郷町の市場で行われた

　　　　→この市場に、周りの村が巻き込まれていくようになった

　　　　　＝このような状況で、それぞれの環境に適した特産物が全国で出てきた

　　　　・特産物の例

　　　　　・出羽村山（最上）地方の紅花

　　　　　・越前の奉書紙

　　　　　・甲斐のブドウ

　　　　　・紀伊のみかん

　　　　　・備後の藺草

　　　　　・薩摩（琉球）の黒糖　など

ポイント

・当時の鉱業を押さえる

・当時の農業を押さえる

このあたりが今回のポイントです

江戸時代中期の鉱業と農業について from: アラエス

徳川家宣と徳川家継の政治について考えてみます

・徳川家宣の政治について

　・徳川綱吉が亡くなった後に、６代将軍徳川家宣という人が就任した

　　※徳川家宣が行ったこと

　　　・生類憐みの令を廃止した

　　　・柳沢吉保を降ろして、新井白石という人と側用人だった間部詮房という人を任命した

　　　　→こうすることで、政治を大きく変えようとした

　　　　　＝このようにして変えようとした政治を、正徳の政治という

　　※しかし、徳川家宣が６代将軍になって約３年で死んでしまった

　　　→そこで、７代将軍として徳川家継という人が出てきた

・徳川家継の政治について

　・徳川家継が７代将軍になった時は、まだ３歳だった

　　→そのため、新井白石に頼って政治を行うことになった

　・新井白石は、どのようなことを行ったのか

　　・新井白石は、将軍個人の権力よりも、将軍職の地位と権力を高めることを考えた

　　　→そこで、新井白石は以下のようなことを行った

　　　　・徳川家継と、２歳の天皇の娘を結婚させた

　　　　・閑院宮家を作り、天皇家と強いつながりを持つようになった

　　　　　※当時、宮家は３つしかなかったため、天皇の息子や娘の多くは、

　　　　　　出家して門跡寺院に入っていた

　　　　　→そこで、徳川幕府が費用を出して、特別に閑院宮家を作った

　　　　・一目で身分や序列が分かるように、衣服の制度を変えて、

　　　　　身分秩序を重視するようにした

　・新井白石の朝鮮との関係について

　　・新井白石は、朝鮮の通信使が、徳川家宣が将軍に就任した時のお祝いを

　　　目的に来た時に、使節への待遇について様々な変更を行った

　　　※何を行ったのか

　　　　・使節の待遇を簡単なものにした

　　　　・朝鮮からの日本宛ての国書に、今まで「日本国大君殿下」と

　　　　　書いてあったものを、「日本国王」に変えさせた

　　　　　※なぜ、このようなことを行ったのか

　　　　　　・「大君」よりも「国王」のほうが地位としては高く

　　　　　　　「大君」で来ていたのが嫌だったから

　　　　　　　→しかし、８代将軍徳川吉宗からは、以前から「大君」で来ていたことを

　　　　　　　　尊重して、「大君」に戻した

　　　→通信使が来た時に、上のようなことを要求することで、日本を代表する権力者としての

　　　　将軍の地位をはっきりさせたかったと言われている　

　・新井白石の財政への対応について

　　・新井白石は、元禄小判（金が含まれている率を下げた小判）をやめて、

　　　元禄小判の前に使われていて金が含まれている率が元禄小判よりも高かった慶長小判

　　　という小判と同じだけ金を含んだ小判を作った

　　　＝この小判を、正徳小判という

　　　　→正徳小判を作ることで、物価の上昇を抑えようとした

　　　　※しかし、慶長小判から元禄小判に変わっただけでも面倒だったものを、

　　　　　また小判を変えて正徳小判にしたため、社会は混乱してしまったと言われている

　　・長崎貿易の時に、金と銀が日本から大量に出て行くということが起きた

　　　→そこで、大量の金と銀の流失を防ぐために、１７１５年に

　　　　海舶互市新例（長崎新令、正徳新令とも）を作って、

　　　　貿易の額を制限する、という方針をとった

　　　※海舶互市新例によって、どのように貿易額が制限されたのか

　　　　・清の船は、年間３０隻、銀に換算して６０００貫に制限した

　　　　・オランダの船は、年間２隻、銀に換算して３０００貫に制限された

ポイント

・徳川家宣の政治を押さえる

・徳川家継と新井白石の政治を押さえる

このあたりが今回のポイントです

徳川家宣と徳川家継の幕府の政治について　－正徳の政治と新井白石－ from: アラエス

５代将軍徳川綱吉の幕府の政治について考えてみます

・徳川綱吉の政治について

　・１７世紀後半に、５代将軍徳川綱吉が政権についた

　　＝この時から、元禄時代という時代が始まった

　　※徳川綱吉の政治は、大老の堀田正俊という人が補佐をした

　　　→しかし、堀田正俊が暗殺されるという出来事が起きた

　　　　＝そのため、その後は側用人という役職だった柳沢吉保という人が

　　　　　徳川綱吉の補佐をした

　・１６８３年に、代がわりの武家諸法度が出された

　　→その武家諸法度の第一条が、「弓馬の道」から、

　　　「文武忠孝を励し、礼義を正すべきこと」に変えられた

　　　※「文武忠孝を励し、礼義を正すべきこと」とは、どういうことか・・　　

　　　　・武士に、忠（主人に尽くすこと）、孝（親を大切にすること）、

　　　　　礼義による秩序を重要視しようとした

　　　　　＝この考え方を文治主義という

　　　　　　→文治主義は儒教が根底にあり、徳川綱吉は儒教を重視した

　　　※徳川綱吉は儒教を重視した結果、どのようなことを行ったのか

　　　　・木下順庵という人から勉強して、湯島聖堂という建物を作った

　　　　　→その時に、林鳳岡（信篤）という人を、大学頭（湯島聖堂の長）に任命した

　　　　・林羅山という人が作った孔子廟と私塾を湯島に移して、学問所として整備させた

　　　　　＝この学問所を、聖堂学問所という

　　　※徳川綱吉は礼儀を重視した結果、どのようなことを行ったのか

　　　　→秩序を重視しようとして、以下のようなことを行った

　　　　　・天皇や朝廷に対する政策を変えた

　　　　　・朝廷の儀式の中でいくつかを復活させた

　　　　　・禁裏御料（天皇の土地）を増やした

　　　　　・１６８７年に大嘗祭を、１６９４年に賀茂葵祭を復活させた

　　　　→朝廷の儀式を復活させる中で、赤穂事件という出来事が起きた

　　　　　※赤穂事件とは・・

　　　　　　・１７０１年に、赤穂藩の藩主だった浅野長矩という人が、

　　　　　　　旗本で朝廷に関係する儀礼を担当した高家の吉良義央という人を傷つけた

　　　　　　・その次の年に、浅野家の遺臣（昔からの家来）が吉良義央を倒した

　　　　　　　＝この出来事を赤穂事件という

　・徳川綱吉は、仏教も重視した

　　→そこで、１６８５年から約２０年間、生類憐みの令という法律を作った

　　　※生類憐みの令・・生きているもの全てを殺してはいけないという法律のこと

　　　　→この法律によって、庶民は迷惑だったものの、

　　　　　野犬が暴れ回るという状況は無くなった

　　→さらに、服忌令という法律を作った

　　　※服忌令・・自分の身近な人が亡くなった時に、忌引きをする日数を決めた法律のこと

　　　※服忌令によって、何が起きたのか

　　　　・死を嫌う風潮が出てきた

　　　　　→これによって、死んだ牛馬を処理するかわたは、より差別意識が強くなって

　　　　　　差別されるようになった

　　　　・戦国時代から続いた、武力で相手を倒すことでのし上がっていく価値観が

　　　　　否定されることになった

　・徳川綱吉の時は、幕府の財政が転換期を迎えたと言われている

　　※転換期を迎えた理由

　　　・金銀の産出量が減り、鉱山収入が減った

　　　・１６５７年に明暦の大火という出来事が起こり、江戸城と市街地を復興させる費用と、

　　　　今後の寺社の造営費が増えた

　　　　※明暦の大火・・江戸城と江戸の市街地の大半が燃えてしまった大火事のこと

　　　　→これらの出来事によって、徳川幕府の財政は破綻してしまった

　　※破綻した時に、どのようなことを行ったのか

　　　・当時、勘定吟味役（後の勘定奉行）だった荻原重秀という人が、

　　　　収入を増やす方針として、貨幣を作りなおすことを提案し、徳川綱吉が提案を認めた

　　　　→そこで幕府は、金を減らして、質の低い小判を大量に作ることで多くの収入を得た

　　　　　※しかし、貨幣の価値を下げたことで、物価が上昇してしまい、

　　　　　　人々が苦しい生活を強いられるようになった

　　・さらに財政を圧迫する理由として、１７０７年に富士山の大噴火が起きた

　　　→富士山の噴火によって、駿河や相模などの国は砂が降り、大きな被害をもたらした

　　　　※幕府は復興のために、全国に「諸国高役（国役）金」というものを、

　　　　　１００石につき２両の割合での徴収を行った

ポイント

・徳川綱吉の政治を押さえる

・徳川綱吉の時の財政を押さえる

このあたりが今回のポイントです

徳川綱吉の幕府の政治について　－元禄時代の始まり－ from: アラエス