「昔はいい時代だった。」

よく、年配の人たちが口にするセリフです。

でも、若い人たちってこれを聞いても案外しっくりこないです。

昔をそこまで知らないですからね。

昔を知ってるとしても、教科書で勉強したり、高齢者から話を聞いたり、

興味を持っている人が、資料館に行ったり、本を読んで知識を獲得したりするくらいです。

高度成長の時代はすばらしいって言われても、

それは知ってるけど、若い人たちは「ふーん。」で終わっちゃう気がします。

その点、昔の人たちは、「昔」を体で体験してるわけですからね。

若い人たちよりかは昔に対して愛着もあるでしょうし、昔がよかったって感じるのかもしれません。

まあ、個人的には、今は今なりにいいと思っています。

確かに、就職難の時代だとか、人間関係が希薄化してるとか、不景気とか

難しいことは言われていますが、

今は、いろんな種類の食事もできますし、情報化社会が進んで便利な世の中になりました。

これを前提とした上で、個人的な疑問を。

なぜ、昔の人達は、昔と今を比較するのか。

比較することがダメなわけではないですが、

何かにつけて、年配の人達って「昔は～、でも今は～」って話をする人が多いです。

昔を振り返ることは確かに必要です。

昔から得られることも多いですし。

歴史的な事実は繰り返している部分も多いです。

でも、昔のことを出して話をされても、若い人達は理解しきれないです。

「確かに昔はよかったね。」なんて会話をする若者は少ないでしょうし、

今を生きることに一生懸命で、昔を振り返ることってそう多くは無いと思います。

ちなみに、

エジプトのピラミッドの壁画に「今のやつらは・・・」みたいな、

その当時の年配の方々がご立腹している文章が刻まれています。

これ、逆を返せば、昔がよかったってことでしょう。

年配の方々に聞きたいです。

この当時のエジプトをどれくらい知ってますか？

昔のエジプトのどこが良かったのですか？

戦争みたいな辛いことはやめにして、歴史を繰り返さないようにしようとかは必要だと思いますが、

昔と今を比べて、昔がよかったからって

じゃあ、若い人たちも、昔を目指しましょう。なんてことにはならないと思うんですね。

そして、昔はよかったって言う人って、結構今に否定的だったりします。

まあ、今に否定的だから、昔を推奨するのかもしれませんが。

でも、今だって、日本は平和で良い国じゃないですか。

衣食住のクオリティーも高くないですか。

昔はよかったって言う人は、どうしてほしいんですかね。

昔もよかったかもしれないけど、

今もいいと思います。

今もいいから、文句を言いつつも多種多様な人達が生活してるんじゃないですかね。

これで自分が年配になったら、「昔はよかった」って言ってたら笑っちゃいますが。

本当に「昔はよかった」のか？ from: アラエス

日本は、基本的に減点主義と言われています。

どれだけたくさんの成功があっても、なにか１つ失敗してしまうだけで、

その人には「ダメだ」というレッテルが貼られてしまいます。

それまでの成功に目を向けなくなって、失敗ばかりが注目されます。

逆にアメリカは、基本的に加点主義と言われています。

どれだけ多くの失敗があっても、なにか１つ成功があると、

その人は素晴らしい人だということを言われます。

それまでの失敗には目を向けず、成功に着目されます。

そういうような、アメリカのスタンスというのが大切な気がします。

日本で出世するための方法の一つとして、いろいろと挑戦をしないで

普通にやりすごすという方法があります。

それがまかり通っている現状があるわけですが、

冷静に考えれば、行動全てが失敗する人は別として、

挑戦したり、頑張って行動している人は、少なからずその人が所属しているコミュニティに

影響を与えるので、もっと上に立つべきだと思うんですよね。

冒険しないという思考が様々な権力の既得権益などにもつながっていたりすることもありますし。

おまけを言うと、減点主義というのは、単純に何かに挑戦する機会も失ってしまうような気もします。

そもそも挑戦しないと、何も生まれないはずなんですが。

このように、失敗に寛容な考えだと、こういった考え方も

生まれてきます。

ダメだと思ったらすぐに辞めて切り替える

一つのことを続けることを推奨する人がいますが、

個人的にはダメなものを続けてもしょうがないと思っています。

バイトとか、ダメだと思ってずっと続けるよりも、

いろいろと挑戦して、自分が本当に楽しいと思えるバイトを

するほうがよっぽど良いと思います。

雇う側も、やる気のある人のほうが効率が良いでしょうし。

習い事も、自分が嫌だと思って続けても、ストレスがたまるだけかと。

ダメだと思ったら辞めて、自分に合う習い事をするとか、

習い事以外にお金を使うとかのほうが、

同じお金を払うでも、効果が全然違うと思うんですよね。

こういったことを達成するには、挑戦することを推奨する社会になっていくべきだと考えています。

「やめる力」が必要なのではないでしょうか。

それに、今の社会で同じことを続けていると、社会に置いてかれるということも考えられます。

今はTwitterを始めとして、様々なSNSが進化し続けているため、

情報もめまぐるしく変化しています。

そんな状況で、一つのことを続けるのが必ずしも正解とは思えないんですよね。

社会はどんどん進んでいるので、自分もどんどん変化していくべきかと。

いろいろと考えることはあるとは思いますが、

減点主義じゃなくて加点主義。

一つにとらわれるのではなく、「やめる力」を取り入れてみる。

守るだけじゃなくて、攻めることもそろそろしてくのがいいかなと思っていたりします。

減点主義の日本と加点主義のアメリカとやめる力 from: アラエス

この間、バイト先の方と食事に行く機会がありました。

４人で行ったのですが、そのうちの１人にフィリピンの方がいました。

その人は、英語を上手に話し、日本語を少しつまりながらも、使っていました。

そんなフィリピンの方に、バイトの合間で英語を教えてもらう機会があるのですが、

そのときに、ボクは個人的に驚くことがありました。

文法についての指摘がない。

これは、当たり前と感じる人が多いかもしれませんが

ボクにとっては衝撃的でした。

では、

なぜ、ボクがこんなに驚くのか。

それは、

日本の英語教育は、文法を重視する部分があるから。

不思議だと思いませんか。

日本の英語は文法をある程度重視するのに、

英語を話す外国の人は全然文法を気にしない。

ちなみに、ボクの知り合いの人の友達のアメリカ人と話をしたときも、

英語の文法については、触れていませんでした。

なぜ、

日本は文法をある程度重視して、

外国は文法をそんなに重視しないのか。

何人かの高校の英語の先生に聞いたところ、全員が同じことを行っていました。

「文法は基礎であり、基礎は押さえなければいけないし、センター試験でも高得点を

狙うことが難しくなる。」

確かに、基礎を押さえることは必要かもしれませんが、

外国の人が文法を意識しないのに、日本人が意識をしても・・

だから、英語について話をした外国人２人からは、同じことを言われました。

「日本は文法にこだわりすぎ」

英語を普段から使う人たちに、文法が多すぎって言われるのもどうかと・・

そして、フィリピンの方には、食事の終わりに、なるほどと思ってしまった発言をされました。

「英語は文法とかを勉強してもしょうがない。

まずは、使うことをして、英語に慣れていく方がよっぽどいい。

文法とかを勉強しても、英語を嫌いになるだけだよ。

英語を使わないと楽しさがわからないし。」

ある意味、日本の英語教育の盲点を突いているような気がしました。

本場の人たちが、まずは使うことを優先していてるのに、

日本の英語は違う路線の英語教育を目指しているんですね。

個人的には、

日本のお偉いさんが、日本人の中で英語を使える人達をもっと増やしたいとか思うのであれば

英語教育をもっと変えていく必要があると思います。

日本の人達は、英語の文法にこだわりすぎかもしれません。

英語を使う人達が言っているように、

文法への意識を、英語を話す意識に変えていくと、

英語の授業も楽しくなって、より実践的な英語の力がつくかもしれません。

日本の英語教育の勉強内容と海外の人達の感想 from: アラエス

日本思想のスタートとして、日本の風土と社会について説明します

・日本の風土と自然について

　・日本の風土についての考え方は、和辻哲郎という人が風土を考えたところから始まった

　　※和辻哲郎は、風土を３パターンに分立した

　　・モンスーン型：インド、中国、東南アジアなどが分類される。

　　　　　　　　　　モンスーン型の人は、とりあえず物事を受け入れてたり、

　　　　　　　　　　我慢して従ったりする考え方の人が多い

　　　　　　　　　　（日本もモンスーン型に含まれるが、日本の人は感情豊かであり、

　　　　　　　　　　　さっぱりしていると言われている）

　　・砂漠型：アラビア、アフリカ、モンゴルなどが分類される。

　　　　　　　自分から他に働きかけようとしたり、他と戦ってでも

　　　　　　　物事を押し通そうとする考え方の人が多い

　　・牧場型：ギリシアやヨーロッパなどが分類される。

　　　　　　　物事を自分から進んで行おうとしたり、無駄なく効率良く

　　　　　　　行動しようとしたりする考え方の人が多い

・日本の人々の生活空間

　→多くの人の生活空間は、平地に存在した村落共同体という場所だった

　※村落共同体は、様々な景観と解釈があった

　・平地は日常生活の場で、平地から遠くの海原や山奥は

　　非日常の場所だと考えられていた

　　→非日常の場所には、神や仏が生活し、普通の人が死んだら行く場所が

　　　非日常の場所だと考えられていた

　・平地に、海辺や低い山が接していて、平地と山奥に川や道が通っている

　　→このような、海辺や低い山、川や道は日常生活と非日常の場を

　　　橋渡しする場所だと考えられた

　　　※橋渡しをする場所には、神や仏を祭る寺や、葬所、墓地などが設置された

　・平地を里と呼んで、里に里人という人が住んでいた。海辺に住んでいる人を海人と呼び、

　　低い山に住んでいる人を山人と呼び、里人は時々海辺や低い山に出かけ、

　　海人や山人に会った

　　→海人や山人は、神や仏と同じように考えられた

　　　※柳田国男という人が「遠野物語」や「山の人生」という本で山人について語った

　→ある時、遊行者という人達が現れ、遊行者が里以外の考え方を里に持ち込んで、

　　村落共同体の発展に貢献した

ポイント

・和辻哲郎が風土を３パターンに分類した

　※各パターンの特徴と分類される国をおさえる

・村落共同体で多くの人々が生活した

　※村落共同体の景観と解釈をおさえる

・遊行者が村落共同体の発展に貢献した

日本の風土と社会について from: アラエス

日本の環境問題とエネルギー問題について考えてみます

・日本の環境問題について

　・日本では、高度経済成長期に重化学工業が進んで、深刻な公害問題が発生した

　　→その後、企業の責任が問われて、１９７０年代から公害防止設備が義務化されて、

　　　環境の基準が厳しくなった

　　　＝そのため、日本の各地の公害は減少していった

　・現在は、公害の問題が減少したが、一方で生活が物質的に豊かになったことによる、

　　以下の新しい環境問題が出てきた

　　→・自動車の排ガスによる大気汚染

　　　・生活排水による水質汚濁

　　　・ごみの増加

　　　　＝人々の日常生活が、環境問題を引き起こしている

　・日本は、資源が少ないため、石油危機をきっかけに、省エネルギーの技術の開発が

　　積極的に進められた

　　※産業用の機械や自動車などにおける省エネルギー技術は、

　　　世界的に高い水準だと言われている

　・最近は、家電製品などの廃棄物から金属やプラスチック類などを回収して、

　　再利用する技術の開発が進められた

　　→このような技術は、環境保護と省資源の両方の面から注目されていると言われている

・環境に対する日本の役割について

　・日本は、現在発展途上国で起きているような環境汚染の状況を克服してきた

　　＝そのため、日本は発展途上国に、環境保護のための技術や施設を提供する

　　　ということが必要であり、日本の役割でもあると言われている

　　※発展途上国は、経済成長を優先させるため、環境対策や環境への現状調査などが

　　　行なわれていないという現状がある

ポイント

・日本の環境問題についておさえる

・環境に対する日本の役割についておさえる

このあたりが今回のポイントです

世界から見た日本の環境とエネルギーの問題について from: アラエス

世界から見た日本の都市と居住について考えてみます

・日本の都市と居住の問題について

　・日本の都市の特徴として、外国と比べると以下のようなことが挙げられる

　　→・価格が高く、狭い家に住む

　　　・長時間の通勤を強いられている

　　※なぜ、これらのような状況が生み出されるのか

　　　→以下の２つの理由が大きいと言われている

　　　　・住宅不足

　　　　・地価高騰

　　　→日本では、高度経済成長期以降、東京や名古屋などの大都市圏、

　　　　県庁所在地の都市などに人口が集中し始めた

　　　　＝この動きによる人口の増加が、住宅不足を引き起こして、地価を上昇させた

　　　　　※中でも、１９８０年代後半のバブル経済の時は、土地の転売などが

　　　　　　積極的に行われ、地価の高騰が激しかった

　　　→一方で、市街地は周辺部に拡大していった

　　　　※そのため、郊外ではスプロール現象が起きた

　　　→郊外から都心への通勤時間は長くなり、通勤ラッシュや交通渋滞が深刻だった

　　　　＝このようにして、東京や大阪などの大都市では、職住分離が進んだ

　　　　　※特に大都市の場合、高度経済成長期の比較的早い時期に開発された

　　　　　　郊外の住宅地では、居住者の高齢化が進んで、福祉施設の充実が考えられている

ポイント

・日本の都市と居住の問題についておさえる

このあたりが今回のポイントです

世界から見た日本の都市と居住の問題について from: アラエス

世界から見た日本の人口について考えてみます

・日本の人口について

　・日本は、第二次世界大戦後に、ベビーブームというのが起きた

　　→ベビーブームによって、日本の人口は急増した

　・その後は、家族計画が普及したり、女性の社会進出が起きたりして、出生率が低下した

　　※１９９７年には、老年人口が年少人口を上回った

　・合計特殊出生率は、毎年低下している

　　※合計特殊出生率・・１人の女性が一生の間に産むこどもの数の平均のこと

　　　→現在の日本は、合計特殊出生率が２．１を下回ると人口が減少になるといわれている

　・日本は、老年人口の比率がデンマークに近い

　　※しかし、日本は他の先進国と比べて少子高齢化のスピードが速い

　　　→そのため、日本は高齢社会への対策が遅れてきたと言われている

　　※特に日本は、子どもを持つ女性が安心して働くことが出来るための職場や保育施設が

　　　整備されていないため、こどもの数が、さらに減ることが予想されている

　・日本は、高齢化への対応として、年金制度の改革や介護保険の導入などを行い始めている

ポイント

・日本の人口についておさえる

このあたりが今回のポイントです

世界から見た日本の人口について from: アラエス

日本の貿易について考えてみます

・日本の貿易の特徴について

　・日本の貿易の品目は、時代とともに変わってきた

　・第二次世界大戦前

　　→・輸入品・・繊維原料が中心

　　　・輸出品・・繊維製品などの軽工業製品が中心

　・第二次世界大戦後

　　→・輸入品・・燃料や原材料、食料や飼料などが中心

　　　・輸出品・・付加価値の高い重化学工業製品などが中心

　・１９８０年代後半

　　→・輸入品・・アメリカ、ＥＵ，アジアからの機械類の輸入が増えた

　　　　※貿易収支を見ると、日本は黒字

　・現在は、日本の産業構造が変化する一方で、中国を始めとするアジアの国々の工業化が

　　著しいと言われている

　　→そのため、日本が持続的な経済発展を実現するためには、アジアの国々との

　　　経済的な結びつきを今以上に強めていく必要があると言われている

　・現在、日本は地域間の自由貿易協定が増えてきている

ポイント

・日本の貿易の特徴についておさえる

このあたりが今回のポイントです

日本の貿易について　－現状と課題－ from: アラエス

韓国と日本との交流の様子について考えてみます

・韓国と日本との関係について

　・日本と韓国との国交は１９６５年に正常化した

　　→その後は、経済面での交流が進んでいった

　　　※実際に、韓国にとって日本は、第１位の輸入相手国、第３位の輸出相手国になっている

　　　　＝そのため、韓国の輸入超過という状態が続いていて、

　　　　　韓国が輸入超過の是正を求め続けていた

　・植民地時代の日本の行動が、韓国の人々の中に強く残っているため、

　　日本に対して反抗的な感情を持つ韓国人が多い

　　→そのため、韓国政府は日本の文化的な影響が韓国で強くなっていくことを嫌っていた

　　　※実際に、映画、工芸品、歌謡曲などの輸入を禁じていた

　　　　＝しかし、１９９０年代からは輸入の制限が緩和された

　　　　　※２００４年からは、日本語の歌詞を含むＣＤの輸入が始まった

　・現在の日本には、韓国や朝鮮の国籍を持つ人が約６０万人いる

　　※実際は、帰化した人も多い

　・韓国は、日本人の海外旅行先や修学旅行先として選ばれることが多い

　　→一方で、韓国からの観光客も日本で見られるようになった

　・最近は、以下のような動きも見られ、日本と韓国のお互いの文化や社会に対する関心が

　　高まってきていると言える

　　→・２００２年にサッカーのワールドカップが日韓で共催された

　　　・韓国の映画、テレビドラマ、音楽などが日本でヒットすることが増えた

　　　・韓国語を学ぶ日本人、日本語を学ぶ韓国人が増えた

ポイント

・韓国と日本との関係についておさえる

このあたりが今回のポイントです

韓国と日本との交流の様子について from: アラエス

韓国の自然環境・民族・文化・歴史について考えてみます

・韓国の自然環境について

　・朝鮮半島は山が多く、平野が少ない

　・気候が日本と似ていて、四季の変化がはっきりしている

　・大陸のような地域のため、日本よりも冬は寒く、夏は暑い

　　※冬の寒さに対しては、オンドルという独特の暖房設備がある

・韓国の民族と文化について

　・朝鮮半島に、民族固有の文字であるハングルというのがある

　　※ハングル文字は、表音文字で、１５世紀に作られた

　　　→韓国は、中国の影響で以前は漢字が使われていた

　　　　＝しかし、１９４８年からは漢字の使用を制限して、

　　　　　ハングルを重視するようになっている

　・韓国では、昔の日本と同じように、儒教の教えが重視されてきた

　　※韓国では仏教やキリスト教の信者もいるが、儒教が韓国の日常に

　　　もっとも大きな影響を与えていると言われている

　　　→そのため韓国では、年長者を敬ったり、一族の出身地を大切にしたりする動きが多い

　　　　※韓国の女性は、結婚した後は結婚相手の男性の姓ではなく、

　　　　　自分の父親の姓を名乗り続ける

　　　　　＝しかし、最近は日本と同じように、欧米の影響を受けて、

　　　　　　人々の考え方がかわってきている

・韓国の国家の歴史について

　・朝鮮半島は、昔から日本との関係が深い

　　※実際に、仏教や儒教は、朝鮮半島を通して日本に伝えられている

　・豊臣秀吉の時代に朝鮮出兵などがあったものの、江戸時代にも国交は保たれていた

　　※そのため、朝鮮通信使が何度か江戸を訪れている

　・近代は、日本が朝鮮の支配を強めていった

　　→１９１０年には、韓国併合ということを行って植民地化した

　　　※植民地の時の朝鮮半島の人々の辛い思いは、現在も心に残されている

　・第二次世界大戦後は、朝鮮半島が北緯３８度線を境にして北側をソ連軍に、

　　南側をアメリカ軍に占領され、分断された

　　→その後、１９４８年にそれぞれの地域が以下のような動きを見せた

　　　・南側・・資本主義体制の大韓民国（韓国）

　　　・北側・・社会主義体制の朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）

　・１９５０年に朝鮮戦争というのが起きて、韓国と北朝鮮が戦った

　　→この戦争による対立は長くなり、両方とも民族の統一を目指しつつも、

　　　緊張するという時間が続いた

　　　※この緊張は、１９９０年代になって緩和した

　・１９９０年代に、韓国が柔軟な政策にかわった

　　＝その結果、２０００年に南北首脳会談が行なわれた

　＝朝鮮半島は、様々な動きが見られるものの、実際に行動に起こすまでに

　　様々な問題があると言われている

ポイント

・韓国の自然環境についておさえる

・韓国の民族と文化についておさえる

・韓国の国家の歴史についておさえる

このあたりが今回のポイントです

韓国の自然環境・民族・文化・歴史について from: アラエス