まとめてみました

・平安時代の誕生について　－平安京の始まりと蝦夷との戦い－

・平安時代初期の政治制度について

・平安時代初期の地方や貴族の変化について

・唐風文化と平安時代の仏教について　－弘仁・貞観文化と密教の芸術－

・藤原氏北家の成長について

・摂関政治と国際関係の動きについて

・国風文化について　－文学・宗教・貴族・美術－

・荘園と国司について①　－国司の地方の支配－

・荘園と国司について②　－荘園の仕組み－

・武士について①　－地方の反乱と武士の成長について－

・武士について②　－源氏の登場－

・荘園の変化について　－延久の荘園整理令と荘園公領制－

・院政について①　－院政のスタート－

・院政について②　－院政の時期の様子－

・保元・平治の乱について

・平氏政権について

・院政の時期の文化について

・源平の争乱・源平合戦について

平安時代を時系列でまとめてみた from: アラエス

源平の争乱について考えてみます

・源平の争乱について

　・鹿ケ谷の陰謀の後、平清盛は後白河法皇を鳥羽殿という場所に閉じ込めて、

　　１１８０年に安徳天皇という人を即位させた

　　→この動きに対して、地方の武士団、中央の貴族や大寺院などの一部で、

　　　平氏が独裁的な政治を行っていると考えて、不満を持つ人が出てきた

　　→そこで、後白河法皇の皇子である以仁王という人と、

　　　畿内にいた源氏の源頼政という人が

　　　平氏を倒すことを考えた

　　　※そのため、挙兵を呼びかける令旨（王の命令）が様々な国の武士に伝えられた

　　→令旨によって、以下のようなことが起きた

　　　・興福寺や園城寺（三井寺）などの僧兵が動いた

　　　・伊豆に流されていた源頼朝や信濃にいた源義仲という人達などを始めとして、

　　　　様々な場所で武士団が挙兵した

　　→この動きによって、以仁王と源頼政を中心とした平氏を倒す動きが

　　　全国レベルにまで広がって最終的に５年間の争乱が続いた

　　　＝この争乱のことを、治承・寿永の乱と言う

　　　　（別名を源平合戦と言われることもある）

　・上のような動きがあり、平氏は都を福原京（現在の神戸市）に移した

　　※大輪田泊がある、などの理由で福原京に移したが、貴族などの反対があって、

　　　半年で京都に戻った

　　→京都に戻して、畿内の支配を強化することで、治承・寿永の乱などの動きに

　　　対抗しようとした

　　　※しかし、平清盛が突然死んでしまったこと、

　　　　養和の飢饉という飢饉が畿内を中心とした西の方で起きてしまったこと、

　　　　などが影響して平氏の基盤が弱くなった

　　→そのため、１１８３年に北陸で平氏が源義仲に負けて、

　　　平氏が西側の地方に逃げた（都落ちをした）

　　→その後、源頼朝の命令を源範頼と源義経の軍が受けて、

　　　源義仲を倒すという出来事が起きた

　　→結果的に、摂津での一ノ谷の戦い、讃岐での屋島の戦いを行い、

　　　最終的に１１８５年の、長門での壇ノ浦の戦いによって、平氏を完全に倒した

　　　※一ノ谷の戦い、屋島の戦い、壇ノ浦の戦いなどをまとめて、

　　　　治承・寿永の乱と言う

　・治承・寿永の乱に大きな影響を与えたのは、地方の武士団だったと言われている

　　※武士団は、国司や荘園領主に対抗することで土地の支配権の強化や拡大をしたかったので

　　　その目標が実現するための政治の仕組みが必要だったから、

　　　影響を与えるほどの活躍をしたと考えられている

ポイント

・源平の争乱の流れと内容を押さえる

このあたりが今回のポイントです

源平の争乱・源平合戦について from: アラエス

院政の時期の文化について考えてみます

・院政期の文化について

　・貴族文化が院政の時期になると、新しく出てきた武士や庶民などと、

　　その背景にある地方の文化を取り入れるようになったので、

　　新鮮で豊かな文化が生まれたと言われている

　・院政期の文化の概要について

　　・聖や上人などと呼ばれた民間で宗教を広める人が活躍したことで、

　　　浄土教の思想が広がった

　　　→そのため、浄土教の優れた美術が多かったと言われている

　　・浄土教の美術の例

　　　→・奥州藤原氏・・平泉の中尊寺金色堂

　　　　・陸奥・・白水阿弥陀堂

　　　　・九州豊後・・富貴寺大堂　etc

　　・後白河法皇が、自分で今様を勉強して、「梁塵秘抄」というものを作った

　　　→このことから、貴族と庶民との文化に深い関わりがあったと言われている

　　　　※今様・・当時民間で流行した歌謡のこと

　　　→今様以外に、催馬楽や朗詠なども流行していた

　　　　※催馬楽・・歌謡の一種

　　　　　朗詠・・和漢の優れた句を吟じること

　　・田楽や猿楽と呼ばれる芸能が、庶民にも、貴族にもすごく流行し、

　　　様々な場所で演じられた

　　　※田楽・・田んぼに関する芸能のこと

　　　　猿楽・・滑稽なモノマネや言葉芸などのこと

　・当時の文学について

　　・「今昔物語集」という、インド、中国、日本の約１０００の説話を

　　　集めたものが作られた

　　　→今昔物語集は、武士や庶民の生活を上手に表現していると言われている

　　・「将門記」という、将門の乱を書いたものが作られた

　　・「陸奥話記」という、前九年合戦についてを書いたものが作られた

　　　＝「将門記」や「陸奥話記」などは、軍記物語と言われている

　　・「栄華物語」や「大鏡」などと言う、和文体の優れた文章が書かれた

　　　＝「栄華物語」や「大鏡」などは、歴史物語と言われている

　　　※院政の時期以前は、物語文学が盛んだった　

　・当時の絵画について

　　・大和絵の手法が絵巻物に使われた

　　　※絵巻物・・大和絵の方法に、絵と詞書を加えて、時間の進行を表現したもののこと

　　・絵巻物の種類について

　　　→・「源氏物語絵巻」というのが、貴族の重要に合わせて描かれた

　　　　・「伴大納言絵巻」というのは、都で起きた火事を取材したことについて描かれている

　　　　・「年中行事絵巻」というのは、朝廷の年中行事を描いていた

　　　　・「鳥獣戯画」という、動物を擬人化して描かれた絵巻がある

　　　　・「信貴山縁起絵巻」という、風景や人物を上手に描いた絵巻がある

　　・絵巻物以外の美術について

　　　→絵巻物以外に、「扇面古写経」の下絵などがある

　　　　※「扇面古写経」は、地方の社会や庶民の生活が描かれている

　・その他の文化について

　　・その他として、厳島神社がある

　　　→厳島神社には、平家納経が残されている

　　　　※平家納経・・平清盛が一族の繁栄を願って、厳島神社に奉納した経巻のこと

　　→厳島神社は、平氏の勢いが盛んだったこと、貴族的な性格が強かったことなどを

　　　物語っていると言われている

ポイント

・院政期の文化の概要、文学、美術、その他などを押さえる

このあたりが今回のポイントです

院政の時期の文化について from: アラエス

平氏政権について考えてみます

・平氏政権について

　・平治の乱の後に、平清盛が後白河上皇を武力で支えると同時に蓮華王院という

　　施設を作るなどの奉仕をした

　　＝この結果、平清盛が太政大臣になった

　　　※さらに、平清盛の子どもである、平重盛などの一族も

　　　　どんどん高い官職や高い位になった

　　　　→そのため、平氏の威力に並ぶような力を持つ人がいなくなった

　　　　　＝結果的に平氏が全盛期を迎えることになった

　　　　　　※平氏が全盛期を迎えた背景には、各地で武士団が成長したことが

　　　　　　　関係していると言われている

　・平清盛は、武士団の一部を地頭に任命して、畿内から瀬戸内海、九州までのような

　　西国の範囲の武士を家人にすることができるようになった

　　※・地頭・・荘園や公領の現地の支配者のこと

　　　・家人・・武士の社会で、上の人に従う人のこと

　　　　　　　　※鎌倉時代は御家人と言われた

　・平清盛は、娘である徳子（建礼門院）を高倉天皇の中宮にした

　　→この動きによって、高倉天皇の子どもである安徳天皇が即位したときに、

　　　平清盛が外戚になった

　・平氏の経済的な基盤は、全盛期は日本全国の約半分の知行国や約５００の荘園だった

　・平氏政権は、摂関家にかなり似ていたため、武士にも関わらず貴族のような性格が強かった

　・平氏は、平忠盛になってから、日宋貿易を積極的に行うようになった

　　→・１１世紀後半から、日本と高麗や宋との間で船の往復が活発になった

　　　　※１２世紀には、北方の女真人という人達が作った金という国によって、

　　　　　宋が南宋になった

　　　・南宋になってからは、より一層積極的に貿易を行うようになった

　　→・貿易の活発化に合わせて、平清盛は摂津の大輪田泊（現在の神戸市）を修築したり、

　　　　瀬戸内海の航路の安全を維持したりした

　　　　＝宋の商人を畿内へ招待して貿易をより活発したいと考えていた

　　※・日宋貿易の時は、日本は宋へ向けて、金、硫黄、木材、水銀、米、扇、

　　　　漆器、刀剣などを輸出した

　　　・宋は日本へ向けて、宋銭、陶磁器、香料、書籍、薬品などを輸出した

　　　　※特に、香料と薬品は、東南アジア産のものだったと言われている

　　→平清盛の政策の結果、日宋貿易によって日本に入ってきた、

　　　宋銭、書籍、珍しい宝などは日本の経済や文化に

　　　大きな影響を与えたと言われている

　　　※特に、貿易の利益は平氏政権の重要な経済の基盤になったと言われている

　・平氏は、官職を独占しようと考えたため、支配を広げていった

　　→平氏の支配の時に、排除された昔の有力な人達から、強い反発が出るようになった

　　　※特に、後白河法皇の近臣と平氏との対立が深かったと言われている

　　　　→そこで、１１７７年に藤原成親や僧の俊寛と呼ばれる人達が

　　　　　京都郊外の鹿ケ谷という場所で平氏を倒すことを目指したものの、

　　　　　平氏に倒されて失敗に終わる、という事件が起きた

　　　　　＝この事件のことを鹿ケ谷の陰謀と言う

　　→鹿ケ谷の陰謀の後、平清盛は以下のような行動をとった

　　　・１１７９年に後白河法皇を鳥羽殿という場所に閉じ込めた

　　　・関白以下の多くの貴族の官職を平清盛が奪って、処罰した

　　　　→この２つの強引な手段によって、国家の権力をほとんど自分のものにして、

　　　　　政治をコントロールした

　　※上のような平清盛の行動は、平清盛が権力の独占を成功しかけたが、

　　　この権力の独占への行動は院、貴族、寺社、源氏など、平氏に反対する勢力が

　　　結束することを促す結果になった

　　　＝結果的に平氏が終了するのをはやめてしまうことになったと言われている

ポイント

・平氏政権の動きを押さえる

・日宋貿易を押さえる

このあたりが今回のポイントです

平氏政権について from: アラエス

保元・平治の乱について考えてみます

・保元・平治の乱までの流れについて

　・源氏が、東国で勢力を拡大していった

　　→すると、東国武士団の中から、源義家に土地を寄進して保護を求める人が増えてきた

　　　＝この動きに焦って、朝廷が急いで寄進を禁止するようになった

　・義家の後に、源氏一族で内紛が起きたため、源氏の勢力が少し衰えた

　　→そこで、伊勢平氏という氏族が、院との関係を結んだため、

　　　源氏に代わって発展していった

　　　※伊勢平氏・・桓武平氏の中で、伊勢や伊賀を中心にしていた氏族のこと

　※伊勢平氏の中でも、平正盛、平忠盛という人が活躍した

　　→平正盛、平忠盛が行った例

　　　・源義家の子どもで、出雲で反乱を起こした源義親という人を倒した

　　　・平正盛の子どもの平忠盛という人は、瀬戸内海の海賊を落ち着かせたことで、

　　　　鳥羽上皇に信頼されるようになった

　　　・平忠盛は、武士として、院近臣として大切に用いられるようになった

　→以上のような流れを受けて、平氏の力をさらに強めた人が、

　　平忠盛の子どもの平清盛という人だった

　・１１５６年に、鳥羽法皇が死んでしまった後に、皇位継承について法皇側と

　　崇徳上皇という人が対立した

　　・崇徳上皇側

　　　→・左大臣の藤原頼長と関係を持って、源為義や平忠正などの武士を集めた

　　　　　※藤原頼長は、兄で関白の藤原忠通と、摂関家の継承について争っていた

　　・法皇側

　　　→・鳥羽法皇の立場を引き継いだ後白河天皇が、藤原忠通や近臣の藤原通憲の意見によって、

　　　　　平清盛や源義朝などの武士を集めた

　　→結果は、法皇側が崇徳天皇側を攻撃して倒し、法皇側が勝利したため、

　　　崇徳天皇は讃岐に流された

　　　＝この時の争いのことを、保元の乱と言う

　　→この結果によって、後白河上皇が院政を始めた

　・保元の乱の後、後白河上皇の近臣達が対立するようになった

　　→そこで、１１５９年に平清盛と関係を持っている藤原通憲に反感を抱いた

　　　近臣の一人である藤原信頼という人が、源義朝と関係を結んで兵を出した

　　　＝平清盛・藤原通憲と藤原信頼・源義朝の争いという関係になった

　　→対立の流れ

　　　・最初に藤原通憲が自殺をした

　　　・その後、平清盛の側が不利なったかと思われた

　　　・しかし、平清盛の武力が強すぎたために、平清盛によって

　　　　藤原信頼や源義朝が倒された

　　　・そのため、源義朝の子どもである源頼朝が伊豆に流されることになった

　　＝この争いのことを、平治の乱と言う

　　→２つの乱によって、以下のようなことが明らかになった

　　　・争いは武士の実力で解決されることが明らかになった

　　　・平清盛の地位と権力が、急速に高まっていった　　etc

ポイント

・保元の乱と平治の乱の流れとそれまでの動きを押さえる

このあたりが今回のポイントです

保元・平治の乱について from: アラエス

院政について、院政の時期の様子を考えてみます

・院政の時期の様子について

　・上皇のまわりには、院近臣と呼ばれる集団が集まり、院近臣が上皇の力を借りて、

　　収益の多い国の国司などの官職に任命されることがあった

　　　※・院司として上皇に従った近臣たちは、最初は朝廷での官職が

　　　　　さほど高いわけではなく、様々な国の国司を担当した人が多かった

　　　　・院近臣・・裕福な受領、后妃、乳母の一族などのこと

　・院政の時期に、知行国の制度、院分国の制度などが広がった

　　→そのため、公領が知行国主や国司の自分の土地（私領）のようになった

　　　＝この動きが、院政の経済を支える基盤になったといわれている

　　　※・院分国の制度・・院自身が国の収益を得る制度のこと

　　　　・知行国の制度・・上級の貴族に、知行国主として一つの国の支配権を与えて、

　　　　　　　　　　　　　その国からの収入を知行国主に与える制度のこと

　　　※なぜ、知行国の制度を作ったのか

　　　　・知行国主は、自分の子どもや近親の人などを国守に任命して、

　　　　　現地に目代を派遣して国の支配をした

　　　　　→この時に、貴族の給料を表面上は与えるとしておきながら実際は与えない

　　　　　　ということが起きたので、貴族の収益を確保する、という目的で

　　　　　　知行国の制度が作られることになった

　・院政の時期には、寄進地系荘園も経済の基盤になった

　　→・鳥羽上皇の時代には、院のまわりに荘園の寄進が集まったり、

　　　　有力な貴族や大きな寺院への荘園の寄進なども増えた

　　　・上皇は、近親の女性と同じような待遇を与えた

　　　　→代表的なものに、八条院領、長講堂領などがある

　　　　　※・八条院領・・鳥羽法皇が皇女である八条院に伝えた荘園のこと

　　　　　　・長講堂領・・後白河法皇が長講堂に寄進した荘園のこと

　・不輸や不入の権を持っている荘園が一般的になって、

　　不入の権が警察権を排除するレベルまで拡大された

　　＝そのため、荘園の独立的な性格が強くなった

　・大寺院が多くの荘園を持ち、大寺院にいる下級の僧侶を僧兵として、国司と争ったり、

　　朝廷に強訴（訴えや要求をすること）をして要求を通そうとしたりした

　　※・興福寺の僧兵を奈良法師と言い、京都に入って強訴した

　　　・延暦寺の僧兵を山法師と言い、日吉神社の神輿をかついで強訴をした

　　　・興福寺を南都、延暦寺を北嶺と言う

　　　・大寺院は鎮護国家を提唱していた

　　　　→大寺院の上のような行動は、法ではなく実力で争うという、院政の時期の社会の特徴を　　

　　　　　表現していると言われている

　・神や仏の権威を恐れた貴族は、大寺院の力に対抗することができず、

　　武士を使って警護や鎮圧を行わせた

　　＝このような動きがあり、武士が中央の政治の世界に進むきっかけになった

　・地方は、各地の武士が館という建物を作って、一族や地域などの結びつきを強めるようになった

　　※特に奥羽地方では、陸奥の平泉という場所を拠点にして、藤原清衡の力が強くなっていった

　・奥州藤原氏は、清衡、基衡、秀衡の３代で約１００年の間、繁栄していった

　　※奥州藤原氏が行ったこと

　　　・金や馬などの産物の富で京都の文化を移入してきた

　　　・北の方の土地との交易によって、奥州独自の文化を育てた

　　　・奥州の２回の反乱の後に、奥州の藤原氏が勢力をきずくようになった

　　　・北の方の産物が都に持っていかれるようになった

　　　・藤原氏は金によって、平泉を中心に繁栄した　etc

　・院政の時期には、私的な土地の所有が行われるようになった

　・院、大寺社、武士などが独自な権力を持つようになり、権力が分かれていくようになった

　・社会を法律などではなく、実力で動かそうとする風潮が強くなっていった

　　→以上のような特徴を踏まえた当時の社会は、中世社会と言われるようになり、

　　　この時期から中世社会が始まったと言われている

ポイント

・院政の時期の様子について押さえる

このあたりが今回のポイントです

院政について②　－院政の時期の様子－ from: アラエス

院政について考えてみます

・院政が始まるまでの流れについて

　・後三条天皇の後に、白河天皇という人が政治を行うようになった

　・１０６８年に、白河天皇はまだ小さかった堀河天皇という人に位を譲った

　　→そこで、白河天皇は自分を上皇（院）にして、院庁という役職を作った

　　→白河上皇は、天皇を補佐しながら、政治の実権を握るという、政治のスタイルを作った

　　　＝このような政治のことを、院政と言う

　　　※・院は、元々は上皇の家のことだったが、後に上皇のことを院というようになった

　　　　・天皇の后妃や娘が上皇と同じような待遇を与えられた場合を、女院と言う

　・白河上皇は、荘園整理を行うことに賛成の立場を取る国司（受領）を、

　　白河上皇を支持する勢力として取りこみつつ、院の権力を強化していったので、

　　堀河天皇の死後に、本格的な院政を始めた

　　※院の権力の強化のために、白河上皇が行ったこと

　　　・北面の武士（院司という院庁の職員の一つで、院の北面で警護する

　　　　武士のこと）を設置した

　　　・平氏や源氏の武士を側近にした

　・院政は、法律や慣例などにこだわらないで、上皇が政治の実権を専門的に使うようになった

　　※そのため、白河上皇、鳥羽上皇、後白河上皇、というように、１００年近く院政が続いた

　　※摂関家は、勢力が衰退していたので、院に近づくことで、勢力を取り戻そうとした

　・院政では、院庁下文や院宣が国の政治において権力を持つようになった

　　※・院庁下文・・院庁から出される文書のこと

　　　・院宣・・上皇の命令を伝える文書のこと

　・３人の上皇は、仏教を推していたので、出家して法皇になった

　　→そこで、六勝寺や仏像などを作って、法会という催しを行うようになり、

　　　何回か熊野詣や高野詣などを行った

　　　※六勝寺・・院政の時期に天皇家によって作られた「勝」のつく６つの寺のこと

　　　　　　　　　例：堀河天皇の尊勝寺、白河天皇の法勝寺　など

　　　　熊野詣、高野詣・・熊野や高野に参詣すること

　・京都の郊外である白河や鳥羽に、離宮（皇室の別宮）を作った

　　※離宮の費用を稼ぐために、成功などを始めとした売位、売官などが盛んになった

　　　＝そのため、政治が乱れることになってしまった

ポイント

・院政が始まるまでの流れについて押さえる

このあたりが今回のポイントです

院政について①　―院政のスタート― from: アラエス

荘園の変化について、延久の荘園整理令と荘園公領制を中心に考えてみます

・延久の荘園整理令と荘園公領制の流れについて

　※藤原頼道の娘に皇子が生まれなかった

　　→そこで、後三条天皇という人が天皇についた

　・後三条天皇は、大江匡房などの学問の知識に優れた人材を使ったりすることで、

　　徹底的に日本の政治の改革を行った

　　※後三条天皇は、日本の政治の改革を行うなど、個性がすごく強かったと言われている

　・後三条天皇は、荘園が増えたことによって、公領（国衙領）という土地を

　　圧迫していると考えた

　　→そこで、１０６９年に延久の荘園整理令という法律を作った

　　　※整理令については、国司に任せているので不徹底だったと言われている

　　※後三条天皇は、延久の荘園整理令を出した時に、升の大きさを一定にした

　　　＝この時の升を宣旨枡と言う

　・延久の荘園整理令は、中央政府に記録荘園券契所という施設を作った

　　→その施設で、荘園の所有者から証拠となる書類（券契）と、

　　　国司の報告とを合わせて審査した

　　　＝その中で、年代が新しい、書類に不備がある、などのような、

　　　　基準に適さない荘園を停止した

　　　　※摂関家の荘園は例外ではなかったため、延久の荘園整理令はかなりの成果があった

　　　　　と言われている

　　→延久の荘園整理令によって、貴族や寺社が持つ荘園と、国司が持つ公領（国衙領）とが

　　　はっきり分かれるようになった

　・各地には、貴族や大寺社が支配する荘園が増えた

　　※しかし、国司が持っている公領もまだまだ多く残っていた

　　→そこで、国司はその場所で力を伸ばしてきた豪族や開発領主に対して、

　　　国内を郡・郷・保などと呼ばれる新しい単位に組み替え、

　　　豪族や開発領主を郡司、郷司、保司に任命して税金の徴収を行わせた

　　→国衙には、田所や税所などと呼ばれる行政組織を作った

　　→国司が派遣した目代に従う形で在庁官人が実際に事務を行うようになった

　・在庁官人は、公領を在庁官人の共同の領地のように管理したり、

　　荘園領主に渡したり（寄進）した

　　→そのため、今までの律令制度のような国・郡・里のシステムが、

　　　荘園公領制に変わっていった

　　　※荘園公領制・・荘、郡、郷などが同じ立場で並ぶ荘園と、公領で構成される体制のこと

　・整備された荘園や公領は、耕地のほとんどが名と呼ばれた

　　→名は田堵などの有力な農民に名が割り当てられることになった

　　　※田堵などの有力な農民は、名に対する権力が強くなっていったので、

　　　　名主と呼ばれるようになった

　　→名主は、名の一部を隷属農民や作人などと呼ばれる農民に耕作させながら、

　　　年貢・公事・夫役などを開発領主などにおさめていたため、

　　　名主が農民の中心的な存在になった

　　　※年貢・・米や絹布などで納める

　　　　公事・・糸、炭、野菜などの手工業品や特産物を納める

　　　　夫役・・労役を提供する

　　　　　→これらを、名主が自分より下の農民に耕作させ、名主が徴収して領主に納めた

ポイント

・後三条天皇と延久の荘園整理令を押さえる

・荘園公領制と名主について押さえる

このあたりが今回のポイントです

荘園の変化について　－延久の荘園整理令と荘園公領制－ from: アラエス

武士について、源氏の登場について考えてみます

・源氏の登場について

　・１１世紀に、開発領主は自分の土地の拡大と保護を目指すことを考えた

　　→そこで、開発領主は貴族についていき、その貴族の郎党になったり、

　　　在庁官人になったりして、自分達の力を拡大していくと同時に、

　　　地方の武士団として成長していった

　・中央の貴族の血筋だった清和源氏や桓武平氏という氏族は、広範な地方の武士団を

　　コントロールして武家（軍事貴族）を作り、大きな力を持つようになった

　※特に、摂津という地方にいて、清和源氏である源満仲という人と、

　　その子供である頼光と頼信の兄弟は、摂関家に接近することで、

　　摂関家に保護されるようになり、棟梁（集団のトップ）になって勢力を広げた

　※１０２８年には、平忠常の乱という反乱が起き、この乱が房総半島に広がった

　　→その時に源頼信は、平忠常の乱という反乱を鎮圧した

　　　＝この出来事が、源氏が東北に進出するきっかけになったと言われている

　・陸奥では、豪族である安倍氏の勢力が強くなり、安倍氏は国司と戦うようになった

　　→そのような状況の中で、源頼信の子供である源頼義は陸奥守として、陸奥に行った

　　→その時に、源頼義の子供である源義家と一緒に東国の武士を引き連れて安倍氏と戦った

　　　＝この出来事を前九年合戦という

　　　　※この争いの時は、出羽の豪族の清原氏の協力を得て、安倍氏を倒した

　・その後、陸奥と出羽の２つの国で、清原氏が大きな力を持つようになった

　　※しかし、清原氏の中で紛争が起きるようになってしまった

　　　→そこで、陸奥守だった源義家が介入して、藤原（清原）清衡を

　　　　助けることで紛争を鎮めた

　　　　＝この出来事を後三年合戦という

　・その後、奥羽の地方では、以下のような動きが起きた

　　・藤原清衡の子孫による支配が続いた

　　・源氏が東国武士団という集団との関係を強くしていき、源氏が武家の棟梁として

　　　地位を築き上げた

ポイント

・源氏を中心とした動きを押さえる

このあたりが今回のポイントです

武士について②　－源氏の登場－ from: アラエス

武士について、地方の反乱と源氏の登場について考えてみます

・地方の反乱と武士の成長について

　※９世紀末から１０世紀にかけて、地方の政治が大きく変わったと言われている

　　→そこで、地方の豪族や有力な農民は、自分達の勢力を維持したり拡大したりするために

　　　武装するようになった

　　　＝そのため、各地で紛争が起きた

　　　→紛争の鎮圧のために、政府から押領使や追捕使に任命された中級・下級貴族が送られた

　　　　※中級・下級貴族の中には、そのまま在庁官人などになって現地に残り、

　　　　　武士（兵）になる人が出てきた　　　

　　　　※押領使や追捕使は、両方とも盗賊の追捕や内乱の鎮圧のために派遣された

　　　　※押領使や追捕使は、最初は臨時に任命されていたが、

　　　　　段々と様々な国に常備されるようになった

　→武士は、家子やその下の郎党（郎等、郎従）などの従者を引き連れて、

　　互いに闘いを繰り返すようになった

　　※武士の中には、国司に反抗する人が出てきた

　→武士は、段々とくっついて、連合体を作るようになった

　　※辺境（中央から遠いところ）の地方では、任期が終わってもそのまま任地に残った国司の

　　　子孫などを中心にして、大きな武士の集団（＝武士団）が成長し始めた

　　※中でも、東国（関東地方）では、良い馬が産まれるようになったため、

　　　機動力のある武士団が出てくるようになった

　・東国では、桓武平氏という氏族が住み着くようになった

　　→その中でも、桓武平氏の平将門は下総という場所を中心にして、様々な一族と争い、

　　　国司と対立するようになった

　　　＝そこで、９３９年に平将門が反乱が起こした。この争いのことを平将門の乱と言う

　・平将門は常陸、下野、上野の国府を攻め落とし、東国の大半を占領した

　　→そこで、平将門は自分のことを親皇と呼んだ

　　　※しかし、平将門は武士の平貞盛や藤原秀郷という人達によって討伐された

　・平将門と同じ頃に、元々伊予（現在の愛媛県）の国司だった藤原純友という人が

　　瀬戸内海の海賊を引き連れて反乱を起こした

　　＝この反乱のことを藤原純友の乱と言う

　　　※藤原純友の乱の時に、伊予の国府や太宰府を攻め落としたが、

　　　　結局、清和源氏という氏族の生みの親である源経基などによって討伐された

　→平将門と藤原純友の乱は、上のような経緯によって終わったので、東西の反乱が落ち着いた

　　※一方で、朝廷の軍事力の低下が明らかになったので、

　　　地方の武士の組織が強化されるようになっていった

　→平将門と藤原純友の２つの乱は、その当時の年号から、承平・天慶の乱と言われている

　※１０１９年に、九州北部を刀伊が襲った、という出来事が起きた

　　　→その時は、太宰権帥の藤原隆家という人が、九州の武士達を指揮することで、

　　　　刀伊を撃退した

　　　　＝この出来事は、当時の九州にも武士団があったことが示されていると言われている　　　

　・朝廷や貴族は、地方の武士の実力を知ったので、地方の武士を侍として、

　　朝廷や貴族に奉仕させるようにした

　　→具体的には・・

　　　・９世紀末に滝口の武士（宮中の警備をする武士）として起用した

　　　・貴族の身の回りや、都の警護にあたらせた

　　　・地方で、押領使や追捕使に任命して、治安維持にあたらせた

　　　・地方で、武士を舘侍や国侍として国司の下で組織させた

　　　　　※・舘侍・・受領の家子や郎党などのような、受領の直接の指揮下にある武士のこと

　　　　　　・国侍・・国衙の軍事力とした地方の武士のこと

ポイント

・武士について、地方の反乱と武士の成長過程についておさえる

このあたりが今回のポイントです

武士について①　－地方の反乱と武士の成長について－ from: アラエス